• شماره ركورد
    642403
  • عنوان مقاله

    چيستي سعادت از منظر مسكويه

  • عنوان فرعي
    Ibn Miskawayh on the Nature of Happiness
  • پديد آورندگان

    خادمي، عين اللّه نويسنده دانشيار دانشگاه تربيت دبير شهيد رجايي Khademi, Ainollah

  • اطلاعات موجودي
    دوفصلنامه سال 1392 شماره 0
  • رتبه نشريه
    علمي پژوهشي
  • تعداد صفحه
    22
  • از صفحه
    61
  • تا صفحه
    82
  • كليدواژه
    Good , Happiness , Ibn Miskawayh , خير , سعادت , كمال , مسكويه , Perfection
  • چكيده فارسي
    مساله اصلي اين پژوهش تحليل چيستي سعادت از ديدگاه مسكويه، و روش تحقيق آن توصيفي‌ـ‌تحليلي است. مسكويه سعادت را به عنوان خير و كمال در قياس با صاحب‌اش تعريف مي‌كند. بر اين اساس يك وابستگي و پيوستگي ميان خير و كمال و سعادت برقرار مي‌كند. او براي خير دو تعريف ارايه مي‌دهد و آن را به اقسام مختلفي مثل خيرات شريف، ممدوح، مطلق و غيرمطلق، عام و... تقسيم مي‌كند. از تامل در برخي از اين اقسام اين پيوستگي بهتر ظاهر مي‌شود. او همچنين براي سعادت چهار ويژگي معرفي مي‌كند: 1. غيرموقت بودن، 2. اكتسابي بودن، 3. مختص عقلا بودن، 4. عدم درك كنه سعادت اخروي در دنيا؛ و سعادت را به اقسام مختلفي چون سعادت در بدن و خارج از بدن، و اقسام پنج‌گانه تقسيم مي كند.
  • چكيده لاتين
    Our problem in this article is Ibn Miskawayh’s analysis of the nature of happiness, and its methodology is descriptive- analytic. Ibn Miskawayh considers happiness as “good” and “perfection” with respect to their holders; so, he establishes some inseparability between happiness, and good and perfection. Ibn Miskawayh has two definitions for the concept of good. He divides this conception into some kinds, namely honorable, praised, absolute, non-absolute, general and so on. Meanwhile, he believes that happiness has four charachteristics : non-temporal, acquisitive, dedicated to the wise, the incomprehensibility of its eternal kind before death. Ibn Miskawayh divides happiness into different kinds such as happiness in body, happiness out of body and so on.
  • سال انتشار
    1392
  • عنوان نشريه
    فلسفه و كلام اسلامي
  • عنوان نشريه
    فلسفه و كلام اسلامي
  • اطلاعات موجودي
    دوفصلنامه با شماره پیاپی 0 سال 1392
  • كلمات كليدي
    #تست#آزمون###امتحان