نگاهي به معماري بومي سقانفارها

The Architecture of Saqqa-nefar Structures

هدف از نگارش اين مقاله تعريف نوعي خاص از معماري است كه تاكنون به صورت ژرف به جامعه معماري معرفي نگرديده است. سقانفارها بناهاي كاملاً چوبي و يا نيم هچوبي هستند كه به صورت دو طبقه ساخته م يشوند. اينگونه معماري در طبقه اول از چهار طرف كاملاً باز و در طبقه همكف با توجه به نوع سقانفار و محل استقرار آن باز يابسته است. از سقانفارها در ماه محرم و صفر جهت عزاداري سالار شهيدان امام حسين(ع) و 72 تن از ياران باوفايش استفاده م يشود. اينگونه معماري با نگاهي مذهبي به واقعه كربلا و در خصوص شخص حضرت ابوالفضل(ع) ساخته خوانده ميشود. « ابوالفضلي » م يشود كه حتي به نام سقانفارها پيوند مستقيمي با تكايا دارند. غالباً سقانفارها روبه روي تكايا ساخته مي شدند. در نگرش آييني به مذهب در منطقه مازندران سقانفار نماد حضرت ابوالفضل(ع) و تكيهنماد حضرت امام حسين(ع) است. به همين دليل تكايا محل نشستن پيران و سقانفارها محل نشستن جوانان است.نتايج حاصل از مطالعات, بررسي ها، و پژوه شها در خصوص سقانفارها نشان مي دهد كه، سقانفارها گون هاي از معماري بومي خاصه منطقه مازندران هستند و ريشه در تاريخ معماري بومي منطقه دارند.ساختار معماري سقانفارها از ساختار معماري نفارها نشات گرفته است كه جز اصي لترين نمون ههاي معماري بومي منطقه مازندران هستند. اينگونه معماري (سقانفارها)، با تاثيرپذيري از تحولات سياسي وابسته به تحولات آييني مذهب تشيع، در دوره اسلامي ايجاد شده اند. در واقع سقانفارها محصول پيوند معماري بومي منطقه مازندران (نفار)، بانگرش آييني دين اسلام به مذهب (تشيع)، است. ساختار معماري، مبتني بر مصالح، پيوند مستقيمي با معماري بومي دارد. از آنجا كه گونه معماري سقانفارها ساختاري كاملاً چوبي دارند، ميتوانند نماينده و الگوي بسيار خوبي براي تشريح گونه معماري چوبي در كل منطقه ايران باشند.روش تحقيق در اين مقاله به صورت مطالع ههاي ميداني و كتابخانه اي بوده است. همچنين سعي شده است تا با بررسي، مطالعه، و پژوهش ساختار معماري و ارتباط سقانفار با مذهب تشيع و فرهنگ عامه اينگونه معماري معرفي شود

Saqqa-nefar is a two-storey timber or partially-timber structure used during Ashura event, which is celebrated each hear on the anniversary of martyrdom of Imam Hussein and his supporters. The main ceremony is held in another building called Takiyeh. A Saqqa-nefar is usually erected in front of the Takiyeh in commemoration of Abolfazl, Imam Hussein’s heroic brother. Younger generation thus sits in the Saqqa-nefar while the elderly prefer the Takiyeh. The first floor of Saqqa-nefar is open on four sides, while the ground floor may be partially closed depending on its location. These structures demonstrate a synthesis of vernacular architecture of Northern Iran with that of Shiite religious rituals