بررسي سبك شناسانه سير تحول يك غزل، از مكتب وقوع تا دوره معاصر

Investigation stylistics of a sonnet from voquʹʹ school until contemporary

با مطالعه يك غزل مشابه از وحشي بافقي، اسير شهرستاني، صايب تبريزي، سيداي نسفي، بيدل دهلوي و رهي معيري و دارا بودن شرايط اقتفا، و با توجه به اين كه در سبك هندي، رسم استقبال و نظيره گويي به اوج رسيد، دو سوال پيش مي آيد: نخست اين كه شباهتها تصادفي است يا هدف، نظيره گويي بوده است؟ دوم چگونگي و شيوه بازآفريني يك موضوع مشترك توسط اين شاعران، كه هر يك داراي سبك خاصي هستند. براي پاسخ به اين سوال غزلها در سه سطح زباني، ادبي و فكري بررسي شد و نتيجه بدست آمده حاكي از اين بود كه صايب و اسير غزل وحشي را نظيره گويي كرده اند و بيدل و سيدا غزل صايب را اقتفا نموده اند، كه به نوعي اقتفا از غزل وحشي نيز هست، و رهي نيز از غزل وحشي و اسير استقبال كرده-است. ميتوان گفت غزل ساده و درددل گونه وحشي در دوره سبك هندي در پيچ وتاب خيالات و مضمون پردازيها افتاد و در آن مضمونهاي پراكنده از قبيل اخلاقي و عرفاني و ... گنجانده شد. اما پس از طي دو قرن دوباره به همان شيوه ساده و مضمون سابق برگشت. در حالي كه، اسير، شاعر خيالبند سبك هندي، در مضمون و لفظ غزل تغييرات چنداني نداد و غزل او به شيوه وحشي است، يعني زبان ساده و بيان ماوقع.

According to this point that the tradition of follow, reached a peak in the period of Indian style and With studeing one similar sonnet of VahshiBafqi, AsirShahrestani, Sa’ebTabrizi, SeyedaNasafi, BidelDehlavi, RahiMo’ayeri, that be contained the conditions of follow, two questions happened. First: is that random resemblance or the follow has an objective? Second: is the quality and method of recreation one subject by this poets that each of them have a specific style. For response to this questions, the sonnets were studied in 3 levels: language, literary and intellectual. The result was show that Sa’eb and Asirwas follow the Vahshi’s sonnet. Bidel and Seyeda was follow the Sa’eb,s sonnet that can be following of Vahshi. Rahi was follow the Vahshi and Asir‘s sonnet. We can say that the easy sonnet of Vahshi fall in fantasy and theme building of indian style and the various contents such as ethical, mystical, … was included in that sonnet. But after spending 3 centuries returned to same former method and old content again. While the fiction section poet, Asir, did not changed in the content and word and his sonnet is in simple langueg and telling the truth.