پديده‌هاي فراطبيعي در نگرگاه فيلسوفان مسلمان

Supernatural Phenomena in View of the Muslim Philosophers

انسان موجودي است كه علاوه بر دارا بودن ويژگي‌هاي جسماني از ويژگي‌هاي روحاني كه برخاسته از نفس مجرد اوست نيز برخوردار است. يكي از پيامدهاي مرتبه تجردي انسان ظهور پديده‌هاي فراطبيعي است. چگونه ممكن است كه انسان از وقايع آينده باخبر مي‌گردد و كارهايي انجام مي‌دهد كه ابزار و زمينه پيدايش آن فراتر از ماده و قوانين آن است. اگرچه فيلسوفان مسلمان همچون ابن‌سينا، سهروردي و ملاصدرا و برخي از پيروان آن‌ها در تحليل چنين پديده‌هايي ديدگاه‌هاي يكسان و همانندي ارايه نموده و جملگي صدور اين آثار را تنها از نفس مجرد امكان‌پذير دانسته‌اند، برخي چون ملاصدرا با مباني ويژه خود از جمله «تجرد قوه خيال» شاخص مناسبي براي پيدايش اين پديده‌ها مشخص كرده‌اند.

Man is a being that has spiritual characteristics which are derived from his immaterial soul as well as having physical ones. One of the consequences of human abstractive degree of human being is the emerging of supernatural phenomena. How is it possible that people are aware of future events and do things that the tools and the field of their emergence are beyond the matter and its laws? Although the Muslim philosopher: Ibn Sina, Suhrawardi and Mulla Sadra and some of their followers have presented similar views in the analysis of such phenomena and all of them think that the issuance these effects are possible only from immaterial soul, Mulla Sadra based on his own principles, including “abstraction of imagination faculty” has determined a proper criterion for production of these phenomena. Key words: Abstract soul, Intermediate world incorporeity, Faculty of imagination, Dream, Import occult, Marvels, Miracles and extraordinary acts.