نقد سياست‌هاي نوليبراليسم براي ايجاد هويت نوين در دانشگاه

Critique of Neoliberalism Policies to Create New Identity on Unitersity

نوليبراليسم يكي از ايديولوژي‌هايي است كه هويت‌هاي نويني را در عرصه سياست، فرهنگ، اجتماع و تربيت ارايه داده است و تمركز ويژه‌اي بر سيستم آموزش عالي دارد. اين مقاله ابتدا سياست‌هاي نوليبراليسم را در آموزش عالي با «روش انتقادي» تحليل مي‌كند و سپس راهكارهايي براي رهايي‌بخشي آموزش عالي ارايه مي‌دهد. تسلط ارزش‌هاي بازارهاي اقتصادي بر دانشگاه‌ها، افزايش نابرابري‌هاي اقتصادي و اجتماعي از طريق آموزش عالي، سير به سوي دانش زود بازده اقتصادي در سايه رشد علوم فني و كاهش اهميت علوم انساني و هنر، تلقي جوانان به‌عنوان مصرف‌كنندگان، افزايش خشونت و فرهنگ عدم مدارا، كاهش فضاي انتقاد و بازتوليد نظام سلطه از طريق نظام ارزشيابي آموزشي از نمونه‌هاي نتايج مخرب نوليبراليسم در آموزش عالي است. براي رهاساختن آموزش عالي از سلطه فرهنگ نوليبراليسم چندين راهكار ارايه شده است: ترويج مطالعات فرهنگي، ترويج تفكر انتقادي و تقويت پايه‌هاي دموكراسي اجتماعي در دانشگاه‌ها، تربيت دانشجويان به‌عنوان مرزگذران فرهنگي، اهميت دادن به تجارب و فرهنگي بومي و تقويت زبان احتمال.

Neoliberalism is one of the ideologies that provides new definition in politics, culture, society and education; and specially focuses on higher education. This paper first critiques Neoliberal educational policies in higher education by "critical method" and then offers some suggestions for emancipating higher education. Domination of the market values in the universities, increasing the economic and social inequalities through higher education, growth of knowledge based on material interests in the shadow of physical sciences and redaction the importance of humanities and arts, viewing youth generation as consumers, increasing violent and "zero tolerance" culture, diminishing critical spheres and cultural reproduction of dominance via educational evaluations, are examples of consequences of Neoliberalism in higher education. For emancipating higher education some suggestions are asserted: promoting cultural study and critical thinking, revival roots of social democracy, educating the students as the border crosser, emphasis on studentsʹ own experiences and promoting the Language of possibility.