عنوان مقاله :
طبقه‌بندي آموزه‌هاي اعتقادي در دوره‌هاي مختلف كلام اسلامي
عنوان فرعي :
Classifaction of Doctrinal Precepts in the Various Stages of Islamic Theology
پديد آورندگان :
افضلي، سيدمحمدمهدي نويسنده دانش آموخته سطح چهار و دانشجوي مقطع دكتري كلام اسلامي جامعه المصطفي العالميه ,
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1389 شماره 3
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
كليدواژه :
التصانيف , كلام , كلام فلسفي و جدل , philosophical theology , طبقه بندي , Argument , Classification , principles of doctrines , اصول عقايد , Theology
چكيده فارسي :
علم كلام در جهت فهم، تبيين، توجيه و دفاع از تعاليم ديني شكل گرفته است. متكلم نقش واسطه ميان نصوص ديني و ذهن و زبان مخاطبان را بر عهده داشته و غالباً همگام و همراه با تحولات زمانه و زمينه، تغييراتي در مفهوم‌سازي و بهره‌جويي از دستگاه‌هاي مفهومي موجود ايجاد كرده است. به موازات تطور و تحول در علم كلام، طبقه‌بندي تعاليم ديني به طور عام و آموزه‌هاي اعتقادي به طور خاص نيز دچار تحول شده است. گرچه لزوماً اين تحول به معناي كامل‌شدن و دقيق‌تر شدن نبوده است، ولي بيشتر، سمت و سوي دقت در روش‌شناسي و عمق در محتوا را پي مي‌گرفته است. به هر ميزان كه در روش‌شناسي‌ها دقت بيشتر صورت گرفته، محتوا دچار تحول شده و طبقه بندي ارايه شده از تعاليم ديني نيز عيني‌تر شده است. طبقه‌بندي‌هاي جديد ارايه شده از تعاليم ديني در بستر دانش تفسير قرآن كريم و دانش كلام، به تدريج جايگاه خويش را در هندسه معرفت ديني بازيافته و سهم موثري در بازسازي، نوسازي و تنسيق دانش كلام ايفا خواهد كرد. اين نوشتار گزارشي از تطورات دانش كلام در عرصه روش‌شناسي و طبقه بندي تعاليم ديني، فراروي خواننده ارجمند قرار مي‌دهد.
چكيده لاتين :
It is for understanding, illustration and defending religious teachings that theology has taken form.
A theologian plays an intermediary role between religious texts and audienceʹs mind and language and often traces the time and environment changes, development of conceptulazation and use of conceptual frameworks. Prallel to this, changes take place in the classification of religious teaching and doctrinal precepts and this often moves towards a more accurate methods and deeper content. The amount of change in the content depends on the amount of increase in the accuracy of methods, which resultsin a more objective classification of religious teachings.
The new classification of religious teachings in the light of the knowledge of the Qurʹan exegesis and theology is occupying a distinguished place in designing a new form of religious knowledge and it will play a key role in the reconstruction of theology. The present article casts light on the development in methology and classification of religious teachings
چكيده عربي :
لقد اُسّس علم الكلام من اجل فهم التعاليم الدينيّه وبيانها وتوجيهها والدفاع عنها. فالمتخصّص في علم الكلام يعتبر واسطهً بين النصوص الدينيّه واذهان المخاطبين والسنتهم، وغالباً ما ياتي هذا المتخصّص بتغييراتٍ في المفاهيم ويغيّر اُسلوب استثمار الافكار الموجوده تزامناً مع التغييرات الزمانيّه والموضوعيّه الحاصله. والي جانب تطوّر علم الكلام والتغييرات الحاصله فيه، فانّ تصانيف التعاليم الدينيّه، لا سيّما التعاليم العقايديّه، قد واجهت تغييرات عديده. وهذا التغيير بالطبع لا يعني التكامل والدّقه في هذا المجال، ولكنّه لا يخلو من الدقّه والمنهجيّه في المحتوي. فايّ موضوعٍ يتغيّر فيه المنهج العلميّ، نلاحظ انّه يزداد دقّهً ويتغيّر محتواه، ومثال ذلك تصنيف التعاليم الدينيّه التي تجلّي فيها هذا الامر. فالتصانيف الجديده المطروحه في التعاليم الدينيّه في مجال تفسير القرآن الكريم وعلم الكلام قد حدّدت موقعها تدريجيّاً في هندسه المعرفه الدينيّه وكان لها الدور الامثل في تجديد وتنسيق علم الكلام.
يضع الكاتب بين يدي القاري الكريم في هذه المقاله تقريراً عن تطوّر علم الكلام من ناحيه المناهج والتصانيف في التعاليم الدينيّه.
عنوان نشريه :
عيار پژوهش در علوم انساني
عنوان نشريه :
عيار پژوهش در علوم انساني
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 3 سال 1389
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
