از خودگذشتگي تكاملي در «سايه» خودخواهي تكاملي

Evolutionary Altruism in the "Shadow" of Evolutionary Egoism

از اوايل طرح نظريه انتخاب طبيعي در اواسط قرن نوزدهم، ازخودگذشتگي تكاملي مسيله اي جدي براي آن بود. نظريه انتخاب گروه تا دهه 1960 حل مسيله شمرده مي شد. اما در آن زمان با انتقاداتي روبرو شد كه ديگر قابل استناد نبود. از آن به بعد نظرياتي مطرح شده اند تا از راههاي انتخاب فرد و/يا ژن مسيله را حل كنند. انتخاب خويشاوند، ازخودگذشتگي متقابل، بازي تكاملي، ژن خودخواه و جبران غير مستقيم، مهم ترين اين دسته نظريات هستند. ازخودگذشتگي بر اساس اين نظريات، واقعي نيست بلكه ظاهري است. از دهه 1970 به بعد نظريه انتخاب چند سطحي مطرح شده كه از نظريه انتخاب گروه «جديد» دفاع مي كند. به علاوه نظريه انتخاب گروه فرهنگي هم به ميان آمده است. ازخودگذشتگي بر اساس اين نظريات واقعي است. نويسنده موافق نظريات دسته دوم به تكامل يافتن ازخودگذشتگي واقعي قايل است. اما شايد بيشتر موافق نظريات دسته اول، آن را از جهات مختلف در «سايه» خودخواهي تكاملي مي بيند.

Evolutionary altruism has been a serious problem for evolutionary theory from its earliest times at mid-nineteen century. Group selection theory was its solution until 1960s.But at that time it was criticized so that it was no longer the solution to that problem. Since then theories put forward to solve the problem by individual and/or gene selection theories. Kin selection, reciprocal altruism, evolutionary game theory, the selfish gene, and indirect reciprocity are the main theories of this sort. Altruism according to these theories is apparent not real. Multi-level selection theory is introduced since 1970s that defends "new" group selection theory. In addition cultural group selection theory has come into the field. Altruism according to these theories is real. I agree with the second type of theories that real altruism has been evolved. But perhaps more in agreement with the first type I see it in the "shadow" of evolutionary egoism.