راهبردهاي كلان پايداري برگرفته از عاشورا در ديدگاه مقام معظم رهبري

THE MACRO STRATEGIES OF STEADFASTNESS INSPIRED BY ASHURA AS VIEWED BY THE SUPREME LEADER

يكي از مهم‌ترين و حساس‌ترين امور بعد از برپايي جامعه اسلامي و ديني، استقامت و پايداري مردم و خواص در راه آرمانها و ارزشهاي آن است. مقاله حاضر در پي پاسخ به اين پرسش است كه جامعه اسلامي و در راس آن، بسيج، با چه سازوكاري مي‌تواند در راه آرمانهاي والا و الهي ثابت‌قدم و پايدار بماند. با توجه به فرموده‌هاي مقام معظم رهبري و حضرت امام خميني(ره) در خصوص ابعاد و جوانب حادثه عاشورا و درسها و عبرتهاي آن، سعي شده است به روش تحليل محتواي كيفي و در چارچوب رويكرد سيستمي، سيستم پايداري بسيج استخراج و درسها و عبرتهاي عاشورا در ذيل اجزاي سيستم پايداري (به تفكيك داده‌ها، ستانده‌ها، فرايند عمل، شاخص بازخورد و محيط سيستم) ارايه شوند. يافته‌هاي مقاله بيانگر اين است كه داده‌ها و نيازمندي‌هاي اين سيستم عبارتند از: بصيرت در سايه ذكر خدا و حفظ تقوا، اميد و اطمينان در سايه ايمان به وعده‌هاي الهي، پرهيز از دنياطلبي و عدم تبعيت شهوات، شجاعت و شهادت‌طلبي. ستاده‌ها و خروجي‌هاي سيستم پايداري نيز عبارتند از: حفظ اسلام و مبارزه و مقابله با ظلم و ستم. شاخصه بازخور‌گيري اين سيستم، عزّت و افتخار و بالاخره، عملگرهاي آن عبارتند از: عمل به تكليف الهي در هر شرايطي و نيز عمل بهنگام، به اندازه و صحيح خواص.

After the establishment of a religious (Islamic) society, one of the most important and critical matters is steadfastness and endurance on the part of people for the cause of ideals and its values. What did not realize at the very early years of Islam and the demise of the Holy Prophet caused Ali to stay at home, and his son Imam Hossein’s martyrdom to take place and his household to be taken as captives fifty years after demise of the Holy Prophet. This article tries to answer this question of ‘what mechanism and system could be used by an Islamic society and Basij at the top of it in order to be steadfast for the sake of realizing the Islamic ideals?’ Considering the statements made by the Supreme Leader and Imam Khomeini regarding the dimensions and perspectives of the Ashura tragedy and the lessons that can be taken from it, this article tries to extract how Basij’s system of steadfastness functiuons, and to provide each lesson taken from Ashura that works under each component of the system of steadfastness (by differentiating input, output, the process, the feedback indicator, and the system environment) by using qualitative content analysis within a systems approach. The findings of the article indicate that the data required by this system are: insight obtained through remembering God and preserving piety, hopefulness and confidence through having faith in the divine promises, abstaining from worldly pleasures and lusts, bravery and seeking martyrdom. The input-output of the system of steadfastness are guarding Islam and fighting opression. The feedback indicator of this system, its dignity and functions are practicing commitments to God under all circumstances, as well as practicing it in due time, in due amount and in proper quality on the part of the elect authorities.