عنوان مقاله :
نظريه «اخلاق هنجاري» و دلالتهاي آن در سياست‌گذاري اقتصادي؛درسهايي براي اقتصاد اسلامي
عنوان فرعي :
Denotations of the Theory of Normative Ethics in Economic Policy Making; Lessons for Islamic Economics
پديد آورندگان :
عربي ، سيدهادي نويسنده , , رضايي ، محمدجواد نويسنده دانشجوي دكتري علوم اقتصادي (اقتصاد اسلامي)، دانشگاه امام صادق(ع) , , موحدي بكنظر، مهدي نويسنده دانشگاه امام صادق (ع), Movahedi Beknazar , mahdi
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1392 شماره 8
كليدواژه :
تحليل النفقه , فايده , هزينه , هنجار , Ethics and Economics , فلسفه , Moral Principles of Islamic Economics , normative ethics , Philosophy of Ethics , اقتصاد , اخلاق , الفايده , المبادي الاقيه الاقتصاديه الاسلاميه , تحليل , Cost-benefit analysis
چكيده فارسي :
سياست‌گذاري اقتصادي از جهات گوناگون، از جمله تعيين اهداف و گزينه‌ها، مستلزم ارزش داوري بر مبناي معيارهاي انتخاب شده است. اقتصاد متعارف براساس معيارهاي پارتويي و فنون هزينه و فايده در خصوص وضعيتهاي بديل تصميمگيري مي‌كند كه خود مبتني بر نظريه «اصالت فايده» (مطلوبيت‌گرايي) در اخلاق است. هرچند اتخاذ اين مبنا در سياست‌گذاري، مزايايي براي اقتصاد متعارف ايجاد كرده، اما مشكلاتي نيز بر جاي گذاشته است. اين مقاله با «روش توصيفي ـ تحليلي» به بررسي رابطه بين سياست‌گذاري در اقتصاد متعارف و مباني اخلاق هنجاري آن پرداخته و لوازم آن براي سياست‌گذاري در اقتصاد اسلامي را بررسي مي‌كند. يافته‌هاي مقاله نشان مي‌دهد كه به‌كارگيري نظريه «اصالت فايده» (مطلوبيت‌گرايي) به عنوان تنها مبنا براي سياست‌گذاري در اقتصاد اسلامي، با وجود نقاط قوتش، موجب بروز كاستي‌هاي زيادي مي‌شود. هرچند مقاله درصدد ارايه نظريه «اخلاق هنجاري اسلام» به عنوان مبناي سياست‌گذاري اقتصادي نيست، اما مشكلات ابتناي سياست‌ها بر تك مبناي مطلوبيت‌گرايي را تنقيح مي‌نمايد.
چكيده لاتين :
From different dimensions including setting aims and choices, economic policy making necessitates the value judgment on the basis of selected parameters. Conventional economics makes decision about alternative situations on the basis of parameters intended by Pareto and techniques of cost-benefit, which are based on the theory of utilitarianism in ethics. Although adopting this basis in policy making has caused some advantages for the conventional economics, it has left some problems. Using a descriptive-analytical method, the present paper investigates the relationship between policy making in conventional economics and its principles of normative ethics and examines its requirements for policy making in Islamic economics. The research findings indicate that adopting the theory of utilitarianism, as the only basis for policy making in Islamic economics, makes many deficits in spite of its advantages. Although this paper does not seek to provide the theory of normative ethics of Islam as the basis of economic policy making, it criticizes and corrects the problems caused by basing policies only on utilitarianism.
چكيده عربي :
التخطيط الاقتصادي يتطلب تقييماً علي اساس معايير مختاره من جوانب مختلفه و بما في ذلك تعيين الاهداف والخيارات المطروحه، وامّا الاقتصاد المتعارف فيتم فيه اتخاذ القرارت علي اساس المعايير التي وضعها المفكر بارتو واُسس النفقه والفايده في الاوضاع البديله التي ترتكز علي نظريه اصاله الفايده في الاخلاق – النزعه لما هو مرغوب – وعلي الرغم من انّ العمل وفق هذا الاصل في التخطيط قد اوجد مزايا للاقتصاد المتعارف لكنّه ايضاً اوجد مشاكل. تمّ تدوين هذه المقاله علي اساس منهج بحث تفصيلي – تحليلي بغيه دراسه الصله بين التخطيط في الاقتصاد المتعارف وبين المبادي الاخلاقيه المعياريه وكذلك تمّت فيها دراسه وتحليل لوازم هذه الاخلاق في مجال التخطيط الاقتصادي الاسلامي، وقد اثبتت نتايج البحث انّ العمل وفق نظريه اصاله الفايده – النزعه لما هو مرغوب – هو المبني الوحيد للتخطيط في الاقتصاد الاسلامي، ولكن هذا العمل رغم كونه يشتمل نقاط قوه الا انّه يودي الي ظهور نواقص ايضاً. رغم انّ المقاله في صدد بيان نظريه الاخلاق المعياريه الاسلاميه هي ليست المبني الاساسي للتخطيط الاقتصادي لكنّها تنقح مشاكل ارتكاز التخطيط علي اساس مبني واحد وهو النزعه لما هو مرغوب.
عنوان نشريه :
معرفت اقتصاد اسلامي
عنوان نشريه :
معرفت اقتصاد اسلامي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 8 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
