شماره ركورد :
668722
عنوان مقاله :
حدوث و قدم زماني عالم بررسي آراي حكيمان معاصر، علامه طباطبايي، آيت الله جوادي آملي، و آيت‌الله مصباح يزدي
عنوان فرعي :
The Temporal Originatedness and Eternity of the World: a Study of the Viewpoint of the Contemporary Theosophists, Allameh Taba’tabaii, Ayatollah Jawadi Amoli, and Ayatollah Mesbah Yazdi
پديد آورندگان :
شيرواني، علي نويسنده دانشيار پژوهشگاه حوزه ودانشگاه , , رودگر، نرجس نويسنده ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1391 شماره 14
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
19
از صفحه :
7
تا صفحه :
25
كليدواژه :
قدم زماني , علامه طباطبايي , آيت الله مصباح يزدي , حدوث زماني , آيت الله جوادي آملي
چكيده فارسي :
حدوث و قدم زماني عالم، از كهن‌ترين مسايل فلسفي است. صدرالمتالهين بر اساس حركت جوهري وتجدد مداوم عالم، پاسخي جديد به اين مساله داده است. گفته‌هاي فيلسوفان معاصر اين مكتب، گامي در تنقيح و پرورش نظريه صدرايي است؛ اما در اين سخنان اختلاف نظرهايي ديده مي‌شود. در اين نوشتار، نظريات حكماي فرزانه معاصر، علامه طباطبايي، آيت الله جوادي آملي و آيت‌الله مصباح يزدي تبيين، بررسي و نقد مي‌شود. اين نقد و بررسي، در دو بخش صورت مي‌گيرد: ?. تعريف حدوث وقدم زماني از ديدگاه هريك از اساتيد؛ و ?. تعيين حدوث يا قدم زماني عالم بنا بر تعريف ايشان. دستاورد اين پژوهش، رسيدن به تعريف‌هاي متعددي از حدوث و قدم زماني، وحكم به حدوث يا قدم عالم بر اساس تعريف و انتخاب قول برگزيده در اين باب مي‌باشد.
چكيده لاتين :
The temporal originatedness and the eternity of the world are two of the most ancient issues addressed in philosophy. Sadr-ol-Mote’alehin, however, has provided a new response to this issue based on the theory of transubstantiation and the constant renovation of the world. Although the statements of the contemporary philosophers of this school of thought are all steps taken in revision and development of Mulla-Sadra’s theory, there are some controversies among such statements too. This study seeks to explain, investigate, and criticize the viewpoints of the learned contemporary philosophers Allameh Tabatabaii, Ayatollah Jawadi Amoli, and Ayatollah Mesbah Yazdi in this regard. These views will be subject to investigation and critique on two different fronts: a) the definition of the temporal originatedness and eternity of the world based on each of these philosophers’ viewpoint; and b) the determination of the temporal originatedness of the world or its eternity based on the definition provided by these philosophers. The achievements of this study are to come up with various definitions of the temporal originatedness and eternity of the world, and to choose the best relevant definition to come up with the sententia as to the temporal originatedness or the eternity of the world.
چكيده عربي :
انّ مبحث حدوث العالم وقدمه الزماني يعدّ من اقدم البحوث الفلسفيه، وصدر المتالهين قد طرح جواباً جديداً علي هذه المساله علي اساس الحركه الجوهريه واستمرار تجدّد العالم، والفلاسفه المعاصرون في هذه المدرسه بدورهم قد اتخذوا خطوات لتنقيح وتطوير النظريه الصدراييه، ولكن هناك اختلاف في نظرياتهم. قام الباحثان في هذه المقاله ببيان نظريات ثلاثه من الحكما المعاصرين ودراستها ونقدها، وهم العلامه محمد حسين الطباطبايي وآيه الله الجوادي الآملي والاستاذ مصباح اليزدي في نطاق مبحثين اساسيين، هما: 1ـ تعريف حدوث العالم وقدمه الزماني حسب راي كلّ واحدٍ منهم. 2ـ تعيين حدوث العالم وقدمه الزماني علي اساس تعريف كلّ واحدٍ منهم. ومن نتايج هذه المقاله طرح تعريفات متعدده لحدوث العالم وقدمه الزماني، وكذلك الحكم بحدوث العالم او قدمه علي اساس التعريف المختار في هذا الصدد.
سال انتشار :
1391
عنوان نشريه :
حكمت اسرا
عنوان نشريه :
حكمت اسرا
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 14 سال 1391
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت