پِرِه توريانيسم؛ الگويي نظري براي تبيين خشونت سياسي در مصر پساانقلابي

Praetoriaism; A Theoretical Model for Explaining the Political Violence in Post-revolutionary Egypt

پس از وقوع انقلاب ژانويه 2011 در مصر، حسني مبارك از قدرت كنار گذاشته شد و در انتخاباتي آزاد، اسلام‌گرايان و در مركز آنها، اخوان‌المسلمين توانستند با كسب اكثريت آرا ، در صدر قدرت سياسي قرار بگيرند، اما چيزي نگذشت كه دولت و ساير نيروهاي اجتماعي، در مقابل هم قرار گرفتند و سرانجام، ارتش به‌عنوان سازمان‌يافته‌ترين و منسجم‌ترين نهاد در جامعه مصر، از وضعيت موجود استفاده كرد و در نقش منجي ملي با انجام كودتا، تمامي منابع قدرت را قبضه كرد. به‌نظر مي‌رسد چنين وضعيتي با جامعه پره‌تورين مورد نظر سامويل هانتينگتون سنخيت‌هاي فراواني داشته باشد. ويژگي بارز چنين جامعه اي، رويارويي و برخورد مستقيم و عريان گروه‌هاي اجتماعيِ سياسي‌شده و متخاصمي است، كه هر نوع مذاكره و سازشي را پس مي-زنند و هيچ قاعده بازي توافقي يا سازوكار مشتركي براي حل منازعه را نمي‌پذيرند. بر اين اساس، پژوهش حاضر مي‌كوشد با بهره گيري از چهارچوب مفهومي و نظري پره توريانيسم هانتينگتون، ضمن تشريح ويژگي هاي ساختاري جامعه مصر و همچنين نوع مناسبات و كنش سياسي گروه‌ها و نيروهاي اجتماعي آن، كه پيوسته سعي در كنار زدن يكديگر از صحنه سياست مصر داشته‌اند، پديده خشونت سياسي را پس از وقوع انقلاب در اين كشور تبيين نمايد.

After the revolution in Egypt in January 2011 took place, Hosni Mubarak was excluded from power and in free elections, Islamists and especially, Muslim Brotherhood could, with majority of votes, place on top of political power, but soon, the state and other social forces confronted each other, and finally, the army as the most organized and cohesive institution in Egyptian society, played the cards well and as a national savior, with implementation of the coup, pre-empted all power sources. It appears that such a situation has many compatibilities with praetorian society considered by Samuel Huntington. Main characteristics of such a society is the confrontation and direct conflict of politicized and belligerent social groups, that reject any kind of negotiation and compromise and don`t accept any agreed-upon procedure or common mechanism to dispute the resolution. Accordingly, the present study, using the conceptual and theoretical framework of Samuel Huntington Praetorianisms, is aimed to explain the political violence in the country after the revolution and also, describe the structural characteristics of Egypt society and the kind of relations and political action of its groups and social forces which try to exclude each other from the politics in Egypt.