گرايش به حجاب و سبك‌هاي متفاوت زندگي -مطالعه موردي: زنان شهر شيراز

داشتن پوشش مناسب، بخصوص در مجامع عمومي، يكي از دغدغه‌هاي جوامع ديني بخصوص جامعه‌ اسلامي ايران است. عدم گرايش به حجاب مناسب و منطبق با هنجارهاي اسلامي، از مسايل امروزين جامعه محسوب مي‌شود. اين تحقيق بر آن بوده است كه با رويكردي جامعه‌شناختي گرايش به حجاب و عوامل تاثيرگذار بر آن را بررسي كند. با استفاده از روش پيمايشي و پرسشنامه‌اي محقق ساخته، 508 نفر از زنان و دختران بين سنين 15 تا 64 در نواحي هشت گانه‌ شهر شيراز با استفاده از نمونه‌گيري تصادفي چند مرحله‌اي انتخاب شدند. نتايج تحقيق بيانگر اين واقعيت بود كه رابطه معنادار مثبتي ميان هويت مذهبي (403/0 r=)، ،و سبك زندگي مذهبي (174/0r=) با متغير وابسته وجود دارد. همچنين متغيرهاي تصور از بدن (231/0-r= )، مديريت بدن(203/0-r= )، فناوري هاي اطلاعاتي و ارتباطي (212/0-)، فعاليت‌هاي ورزشي-موسيقيايي مدرن (266/0-)، سبك مشاركتي جديد (174/0-) و سبك‌هاي فراغتي جديد (200/0-r= ) رابطه منفي با گرايش به حجاب داشته‌اند. يافته‌هاي مستخرخ از روش رگرسيون چند متغيره نشان داد كه هويت مذهبي (8/22)، سبك فعاليت‌هاي ورزشي-موسيقيايي مدرن (5/3) و سبك موسيقيايي سنتي (3/1) از تغييرات گرايش به حجاب را تبيين كرده‌اند.

Having adequate coverage in public community is one of the religious countries challenges such as Islamic Republic of Iran. Reluctance to appropriate and consistent veil based on Islamic norms accounts as a current problem in Iran. This study tended to analyze tendency to veil and related factors by sociological approach. In data collection, the survey method and self reported questionnaire were used and 508 women and girls were selected by stratified random sampling. The result have shown significant relationship between religious identity (r= 0.403) and religious lifestyle (r= 0.174) with dependant variable. Also body image (r= 0.231), body management (r= 0.203), informational technologies (-0.212), modern sport-musical activities (-0/174), new participation lifestyle (-0.200) and new leisure lifestyle (-0.20) have had negative relationship with tendency to veil variable. Finding result by multi variable regression has shown that religious identity (22.8), modern sport-musical activitiesʹ (3.5) and traditional musical lifestyle (1.3) have explained percent of the variations of tendency to veil.