تحولات هياتهاي زنانه تهراني پس از انقلاب اسلامي ايران

The Transition of Religious Ceremonies in Tehran’s Women after Islamic Republic of Iran

هيات ها در وهله اول فضايي قدسي محسوب مي شوند كه حضور در آنها واجد كاركردهاي چندگانه اي براي مشاركت كنندگان است، اما در كنار اين وجه قدسي، مي توان كاركردهايي اجتماعي نيز براي آن ها متصور شد. يكي از ويژگي هاي هياتهاي مذهبي، به عنوان مهمترين كانون براي انجام مناسك مذهبي، آميختگي آن با حيات اجتماعي ـ فرهنگي و اخلاقي مومنان است، از اين رو ابزار مهمي در جهت بازنمايي حيات مذهبي ـ فرهنگي و حتي اقتصادي آنان به شمار مي رود. وقوع انقلاب اسلامي آغاز تحول نگرشي و سبك زندگي در ميان مردم بوده كه فهم آنان از عناصر اصلي مناسك ديني و عزاداري را متحول و خود اين مناسك را با تغييرات محتوايي و صوري بسياري مواجه نموده است، به گونه اي كه از اواخر دهه 70 اشكال جديد هيات-هاي ديني و مداحي گسترش يافتند كه ساختار و عناصر هويتي آنها با انواع سنتي تفاوت بسيار دارد. دراين پژوهش با استفاده از روش كيفي، به بررسي جلسات مذهبي زنانه اعم از جشنها و عزاداريها و جلسات قران پرداخته ايم و روند تغيير اين جلسات را در دوران بعد از انقلاب تا كنون مورد تحقيق قرار داده ايم. حاصل اين بررسي عبارت است از اينكه تعداد جلسات عزاداري زنانه كمتر شده، ولي تعداد جشنها به نسبت گذشته در مقايسه با عزاداريها افزايش يافته است، همچنين مباحث معرفتي بيشتر از احكام در اين مجالس مطرح مي شود؛ در ضمن جوانان كمتري نسبت به گذشته در اين مجالس شركت مي كنند .در اين ميان ورود مدرنيسم به ايران و همچنين بعضي سياستهاي دولتي اثر گذار بوده اند.

In the first occasion, religious ceremonies are considered sacred spaces which have multiple functions for the participants, but besides this sacred form we can imagine social functions for them. One of the characteristics of religious cere-monies- as a main club for doing religious rituals- is their mixing to the believers’ social-cultural and moral lives, so it is an important tool to represent their religious- cultural lives even their economical lives. After Islamic Revolution, Iranian people had an evolution in their attitude and lifestyle that changed their apprehension of basic religious rituals and mourning elements and these rituals changed a lot in form and content. Since late decade 70, some new forms of religious corps and eulogies outspread, which their construc-tive and identical elements had a lot of differences with traditional ones. In this study, we investigated in women’s religious ceremonies such as celebration- s, mourning ceremonies and Quran reading sessions and evaluated the changing flow of these ceremonies after revolution up to now. The findings show numbers of women’s mourning ceremonies have decreased, but the number of celebrations have been increased. Also, epistemic discourses dis-cussed more than religious commandments. In addition, young people participate in these ceremonies less than previous times. In this case, the importation of modernism to Iran and some states’ policies affected on.