قلمرو ولايت تشريعي ايمه

The Realm of Imams` legislative Guardianship

يكي از مباحثي كه از قديم ذيل بحث تفويض امور دين به پيامبر و اهل‌بيت مطرح بوده و امروزه برخي روشنفكران ذيل بحث خاتميت مطرح مي‌كنند، بحث ولايت تشريعي ايمه اطهار مي‌باشد. سوالي كه در اينجا مطرح است اينكه، آيا بعد از پيامبر اكرم(ص)، ايمه اطهار داراي حق تشريع و جعل احكام نو در حوزه دين هستند؟ حجيت كلام ايمه در امور دين چگونه با خاتميت سازگار خواهد بود؟ در اين نوشتار با استفاده از آيات قرآن و روايات معصومين به اين نتيجه رسيده‌ايم كه جعل حكم در حوزه دين فقط مختص خداست و هيچ‌كس از چنين حقي برخوردار نيست و تمام آنچه ايمه اطهار بيان مي‌نمودند، با واسطه پيامبر اكرم(ص) از خداي متعال دريافت شده بود و فقط در حوزه مسايل حكومتي و مديريت جامعه و نيز در منصب قضاوت و داوري مي‌توانستند بدون ارتباط با وحي، قانوني وضع نموده و يا حكمي صادر كنند.

Imams`legislative guardianship has been considered as one old problems dealt with when dealing with delegating religious authority to the Prophet and his household, the one dealt with by intellectuals under the topic finality, khatamiyat, today. The question in field runs as: are Imams permitted to make new laws? How does the authenticity of Imams agree with the finality of the Prophet? In this paper, it has been concluded that law-making in the field of religion is restricted to God and All Imams`s sayings are essentially based on God`s revelation. It should be stated that only in governmental problems and judgment they were permitted to make laws.