شماره ركورد :
676755
عنوان مقاله :
جايگاه كانت در انديشه شوپنهاور
عنوان فرعي :
The place of Kant in the thoughts of Schopenhauer
پديد آورندگان :
عبدالله نژاد، محمد رضا نويسنده استاديار گروه فلسفه دانشگاه تبريز Abdollah-Nejad, Mohammad Reza
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 6
رتبه نشريه :
فاقد درجه علمي
تعداد صفحه :
28
از صفحه :
95
تا صفحه :
122
كليدواژه :
اخلاق , اراده , شي في نفسه
چكيده فارسي :
اين مقاله كه به بررسي جايگاه كانت در انديشه شوپنهاور مي پردازد از يك مقدمه و دو بخش اصلي تشكيل يافته است. پس از شرح مختصر و مقدماتي جايگاه كانت در انديشه شوپنهاور، در بخش اول، تحت عنوان« انتقاد از نقد اول»، ارزيابي انتقادي شوپنهاور از كانت در قالب سه مفهوم شي في نفسه، معناي تجربه و مقوله عليّت به تصوير كشيده مي شود. نكته قابل توجه اين بخش اين است كه شوپنهاور، بر خلاف كانت، نه تنها شي في نفسه را با اراده يكي مي گيرد، بلكه آن را قابل شناخت نيز مي داند. در بخش دوم، تحت عنوان«انتقاد از نقد دوم»، انتقادات شوپنهاور از اخلاق كانت و مفاهيم كليدي آن مثل امر مطلق، صورت گرايي اخلاق و نيز مساله مهم آزادي توضيح داده مي شود. نكته قابل توجه اين بخش نيز اين است كه شوپنهاور، بر خلاف كانت، انسان را فاعل آزاد و مختار نمي داند بلكه معتقد است كه انسان همواره تحت تاثير انگيزه هايش قرار دارد. در پايان، پس از مشخص شدن انتقادهاي شوپنهاور از كانت بر اين امر اشاره مي شود كه او بطور-كلي ، علي رغم انتقادات تندي كه از كانت مي كند، همواره كانت را ستوده و به اعتراف خودش از او مطالب زيادي را الهام مي گيرد.
چكيده لاتين :
The paper dealing with the place of Kant in the thoughts of Schopenhauer consists of one introduction and two main sections. Giving a short and introductory explanation about the place of Kant in the thoughts of Schopenhauer in section one under "criticism of the first critique", the critical assessment of Schopenhauer on Kant is demonstrated in form of three concepts of the object in itself, the meaning of experience, and the category of causality. The important point here is that Schopenhauer, unlike Kant, not only identifies the object in itself with the will, but also considers it as recognizable. In the second section under "criticism of the second critique, criticism of Schopenhauer on Kantʹs ethics and its key concepts such as the absolute, formalism of ethics, and also the important issue on freedom is explained. The point here is also that Schopenhauer, in contrast to Kant, does not consider man as a free agent, but maintains that man is always being influenced by his impulses. Finally, after treating Schopenhauerʹs criticism on Kant, it is pointed out that generally he, in spite of his sharp criticism on Kant, has always admired Kant and has got much inspiration from him as confessed by himself.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
پژوهش هاي معرفت شناختي
عنوان نشريه :
پژوهش هاي معرفت شناختي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 6 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت