امامت اهل بيت ع در آينه حديث ثقلين

Imamate of the Ahl-Albayt (People of the House) in the Mirror of Two Weighty Things

«حديث ثقلين»، از احاديث بسيار مهم نبوي است كه بيش از سي نفر از صحابه پيامبر?، شمار بسياري از تابعين و عالمان اسلامي در قرن هاي مختلف، آن را روايت كرده‌اند. اهتمام پيامبر اكرم? به اين حديث تا حدي است كه در مكان‌ها، زمان‌ها و مناسبت‌هاي مختلف آن را بيان كرده و با تاكيد بسيار، آن را يادآور شده است. ايشان قرآن و عترت خويش را به عنوان دو ميراث گرانبها در ميان امت اسلامي باقي مي‌گذارد. آن دو، تا قيامت هرگز از هم جدا نخواهند شد و هدايت مسلمانان در گرو تمسك به آن دو مي‌باشد. مفاد روشن حديث، عصمت و افضليت عترت پيامبر? است؛ لذا جز بر اهل بيت عصمت و طهارت? قابل انطباق نخواهد بود. از طرفي، عصمت و افضليت از شرايط اساسي امامت است. لذا حديث ثقلين بر امامت اهل بيت عصمت و طهارت? دلالت مي‌كند. مضافاً اين كه وجوب تمسك به آنان كه مدلول ديگر حديث است، دليل ديگري بر امامت آنان است. از سوي ديگر، جدايي ناپذيري عترت از قرآن كريم و بالعكس، گوياي آن است كه زمين و زمان، هرگز از امامت اهل بيت عصمت و طهارت? خالي نخواهد بود. بدين جهت، اين حديث شريف از دلايل روشن بر وجود امام عصر? مي‌باشد.

“The Two Weighty Things” tradition is one of the most important Prophet’s Traditions, which has been narrated by over thirty of Prophet’s Companions, and a large number of followers and Islamic scholars in various centuries. The Prophet’s diligent effort in relation to the “Two Weighty Things” tradition was to the extent that he stated the tradition in various places, times and occasions and reminded it with special emphasis. He has left Quran and his Household as two precious heritages among the Islamic nation. They will never separate from each other till the doomsday, and the guidance of Muslims is guaranteed by resorting to them. The clear content of the tradition is the infallibility and excellence of the Prophet’s Household, so the tradition is just conformable with the Household of Infallibility and Purity. At one hand, infallibility and excellence are the basic requisites of Imamate. Thus, the “Two Weighty Things” tradition implies the Imamate and purity of the Prophet’s Household. Moreover, the necessity of resorting to them which itself is the signification of another tradition, is another reason for their Imamate. On the other hand, the inseparability of the Household from Quran and vice versa indicates the fact that the earth and time is never empty from Imamate of the Household of Infallibility and Purity. Therefore, this noble tradition clearly implies the existence of Imam of the time.