پرورش بُردباري در داوري (تفكر)؛ منظري پديدارشناختي

Cultivation of Tolerance in Judgment (Thinking);a Phenomenological Perspective

پرورش قوه تفكر در دانش‌آموزان همواره يكي از دغدغه‌ها و اهداف مهم نظام‌هاي آموزش و پرورش رسمي بوده است. كليدي‌ترين عنصر در تفكر داوري‌كردن است كه معطوف به موضوعات مختلف است. غالباً داوريِ شتاب‌زده به عنوان آفت تفكر شناخته شده است. از بدو پيدايش نظام‌هاي تعليم و تربيت در عصر جديد به منظور پرورش تفكر رويكردهاي مختلفي به اين موضوع وجود داشته است كه متاثر از پرسش از ماهيت خود تفكر و انتظاراتي كه مي‌‌توان از تعليم و تربيت با توجه به اين برداشت‌هاي مختلف داشت است. عمده رويكرد‌هايي كه مطرح بوده‌اند توجه خود را به مهارت‌هاي تفكر كه در زيرمجموعه قواعد منطقي گرد هم آمده‌اند معطوف كرده‌اند. در مقاله حاضر ضمن تاييد اهميت تعليم قواعد منطقي براي درست انديشيدن تلاش بر آن است با مولفه‌هايي از رويكرد پديدارشناختي برخي از كاستي‌‌هاي رويكردهاي موجود را جبران كند و زمينه را براي پرورش بردباري در داوري فراهم كند. اين مولفه‌ها عبارت است از: حيث التفاتي و بيناذهنيت كه در پرتو آن‌ها رويكرد پديدارشناختي به پرورش بردباري در تفكر (داوري) تبيين مي‌شود.

Cultivation of the thinking faculty has always been a major concern and aim of formal educational systems. It seems that judgment is main factor in thinking activity. However, comprehensive judgments always are relative but by Prerequisite of Tolerance, thinkers can do more trust judgments. From the beginning of modern era of education, there have been a variety of approaches to this subject being impressed by the question of nature of thinking and the hopes that it could be fulfilled. Most of these approaches focus on thinking skills that are characterized by logical rules. Although these approaches are different, they have a common characteristic based on presuppositions about thinking, one of which is detachment of the thinker from the object or product of thinking. In this article the importance of teaching logical rules for true thinking (reasoning) is acknowledged, but it will be argued that by considering some components of phenomenological approaches, we can compensate some of the defects of existing approaches. The components include intentionality and inter-subjectivity in the light of which the phenomenological view on cultivation of thinking will be explained.