نگاهي به بستر اشعار غنايي- عرفاني در ادبيات قرن هفده انگليس

English Metaphysical Poetry In Context

شاعران متافيزيك معتقد بودند كه شاعر بايد مترجم رازها و اسرار ملكوتي باشد و تجلّيات طبيعت و قوانين حاكم بر علوم طبيعي را در آثار خود بيان كند. آنچه كه ذوق ايجاد مي كند اگر با فلسفه، اعتقادات مذهبي و عقل ممدوح در نياميزد، شايستگي آن را نخواهد داشت كه عنوان "شعر" به خود بگيرد. مقدمه ي مقاله ضمن بحث در پيدايش واژه متافيزيك، به زندگي سه تن از شاعران برجسته ي اين مكتب مي پردازد. پيشرو اين مكتب "جان دان" نام دارد كه ديگر شاعران به پيروي از او و يا در پاسخ به او شعر سروده اند: جرج هربرت به تاسي از جان دان؛ و هنري وان به تاسي از هربرت شعر سروده است. بخش دوم مقاله بستر فرهنگي و اجتماعي اشعار تغزلي متافيزيك را بررسي مي كند و به بحث هايي مانند رنسانس، تغييرات سياسي و مذهبي، و رشد مذهب پروتستان اشاره دارد. بخش سوم به تاثير ادبيات كلاسيك در شعر متافيزيك و به دنبال آن به قالب هاي جديد مطرح شده مثل غزل، مرثيه و اشعار كوتاهي كه مانند جملات قصار هستند، اشاره دارد. بخش پاياني، ويژگي هاي شعر متافيزيك از قبيل داشتن خطوط محكم، پر محتوا بودن ابيات و وجود استعاره هاي پيچيده و دور از ذهن را بحث و بررسي مي كند. در ضمن نشان مي دهد كه چگونه افكار مذهبي به اين اشعار وارد شده اند و چگونه شاعران دوره، ويژگي ها و برجستگي مكتب خود را بيان كرده اند. اين تحقيق به شيوه كتابخانه اي تهيه شده و مربوط به زماني است كه نگارنده براي گذراندن فرصت مطالعاتي خود در دانشگاه آكسفورد بسر مي برد.

It was in the late 16th and 17th centuries, at a time of political turmoil, new ideas and exciting discoveries, that the poetry we now call ‘metaphysical’ came to be written. The term ‘metaphysical poets’, coined by Samuel Johnson (following John Dryden, who first applied the adjective metaphysical to Donne specifically), came into being long after the poets to whom we apply it were dead. The first part of the paper looks at the ways in which the Renaissance, religious controversy, political conflict and contemporary culture influenced the lives of the poets and their poetry. It then gives brief biography of the major metaphysical poets’ lives. The second part provides an introduction to its cultural and historical context at a time when the Church was bitterly divided into increasingly extreme factions from Roman Catholicism to Puritanism. It also provides some introduction to the rediscovery of classical culture and learning and its influences on metaphysical poetry with its forms and themes. The last part deals with the nature of metaphysical poetry which makes demands upon the reader and challenges him to make it out with its strong lines, concentration and fondness of far-fetching metaphors called conceits. This figure of speech always associates John Donne and his followers. The strength of the religious poetry of the metaphysical poets is that they bring to their praise and prayer and meditation so much experience that is not in itself religious. They tried to be phenomenal in their thought and were careless of their diction.