بررسي فقهي چگونگي يد امين پس از عدول از تقصيربا رويكردي بر آرا و انديشه هاي امام خميني(س)

A Jurisprudential Study of the Condition of Trustee after Mending a BetrayaWith Special Reference to Imam Khomeini’s Viewpointsl

اشخاصي كه تحت عنوان امين براي نگهداري از مالي كه جز مايملك ديگري است توسط مالك يا نماينده يا قايم مقام او انتخاب مي شوند و به واسطه قبول خود به ايجاب صورت گرفته از طرف آنان ملحق مي‌گردند، شرعاً و عقلاً موظفند، بر سبيل امانت و با در نظر گرفتن احكام شريعت رفتار نمايند، در اين ميان ممكن است، امين منتخب در مدت اندكي خلاف وصف امانت كه بدان مسمي است عمل نموده و رفتاري مبتني بر تقصير را در مقام محافظت و نگاهداري از مال اماني، از خود به نمايش بگذارد، لكن محتمل است كه چنين فردي متنبه شده و مجدداً به حالت اصلي خود يعني تمسك به رفتار اماني مطلوب بازگردد، حال بايد ديد اين عدولي كه از تقصير از جانب وي صورت گرفته، يد منقلبه او را كه از اماني به ضماني پس از تعدّي و تفريط ايجاد شده بود، مجدداً به وضعيت اماني بازمي گرداند يا خير؟ فقهاي عظام در مقام افتا و در راستاي پاسخ به اين سوال اتفاق نظر واحدي نداشته و در اين خصوص بر يك طريق استدلال نمي نمايند.

People chosen as trustee to maintain property of an owner or his representative, rationally and legally (religiously) are duty-bound to act as a trustee by taking the Sharia law into consideration. But a trustee may betray the trust and commit betrayal. The same trustee may repent and become trustable again. Now the question is whether such a person can once again become a trustee after he mends the betrayal and comes back to desirable treatment of the trust. There is no unanimity among renowned jurisprudents in their answer to this question and hence they have different arguments in this regard.