شماره ركورد :
698679
عنوان مقاله :
مقايسه دو ديدگاه غزالي درمبحث جاودانگي
عنوان فرعي :
Two Ghazzaliʹʹs point of view about immortality :comparative study
پديد آورندگان :
سراجي پور، نسرين نويسنده مدرس دانشگاه امام صادق (ع) serajipour, Nasrin
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1393 شماره 0
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
22
از صفحه :
174
تا صفحه :
195
كليدواژه :
برانگيختگي , Ghazzali , immortality , soul , بدن جديد , جاودانگي , new body , Recreation or Reconstitution , نفس , غزالي
چكيده فارسي :
ازجمله انديشه هاي بديع غزالي نظريه «بدن جديد» در مبحث جاودانگي است كه در كتاب تهافت الفلاسفه و در نقد نظر حكماي مشا در مبحث معاد طرح شده است.براساس اين ديدگاه اساس و حقيقت انسان نفس اوست و با مرگ و فناي بدن نفس باقي است و در هنگام حشر فرقي نمي كند كه خداوند همان بدن يا بدني ديگر را بازگرداند زيرا حقيقت انسان نفس اوست واين امكان وجود دارد كه خداوند بدن جديدي خلق كند.از نظر او خلق بدن جديد هيچ مغايرتي با شرع و عقل ندارد .غزالي در كتاب «الاقتصاد في الاعتقاد» كه اثري كلامي است ، ديدگاه «برانگيختگي »را مطرح مي كند. بر اساس اين ديدگاه خداونددر روزقيامت با قدرت لايزال خود اجزا پراكنده بدن انسان را دوباره باز مي گرداند.ديدگاه برانگيختگي در كتاب "الاقتصاد في الاعتقاد" در ظاهر به تاسي ازمتكلمين اشعري نگاشته شده است ،امّا تامل در بيانات غزالي و مباني مشترك ديدگاه «بر انگيختگي» ونظريه بدن جديد همچنين بررسي تاريخي آثار اوو نحوه بيان منتقدين نظريه بدن جديد و بررسي دليل تنوع و تناقض ظاهري كلام او در آثارش نشان مي دهد كه هرچند غزالي نظريه مختار خود را در مبحث جاودانگي بر انگيختگي عنوان مي كند اماديدگاه «بر انگيختگي »در كتاب الاقتصاد في الاعتقاد بطور تلويحي و در لفافه كلمات به گونه اي بيان شده كه به همان ديدگاه بدن جديد اشاره دارد.
چكيده لاتين :
one of the Ghazzaliʹs idea about immortality is named New body .He suggested it in"Tahafot alfalasefe".He was tended to criticize philosopherʹs attitude about life after death .According to this view the man is made of two substance ;soul and body substance .soul is immortal and immaterial and personal identity relate to the soul . for Ghazzali it is possible that GOD give to human the same body or the other body because God is omnipotent .He wrote his other idea in" Aleghtesad fe aleteghad" is named recreation or reconstitution .this point of view is suggested by Ashaere. Base of this view, the body is perished and disappeared and then it is distributed after death. God can to gather parts of the body and return them in the other world .although Ghazzali said the former idea is my selection idea about immortality and the first is suggested for criticizing of philosopherʹs doctrine but there are some demonstrations that shows indeed new body and recreation or reconstitution doctrine are the same .In other words, one idea is explained by two kind of language, the first of them is express by philosophical language and the former is stated by teleological language
سال انتشار :
1393
عنوان نشريه :
فلسفه دين
عنوان نشريه :
فلسفه دين
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 0 سال 1393
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت