عنوان مقاله :
نظريه «استخدام» و خاستگاه ارزشي «عدالت» از ديدگاه علامه طباطبايي (بر اساس تفسير شهيد مطهري، استاد مصباح يزدي و استاد جوادي آملي)
عنوان فرعي :
(The Theory of ‘Exploitation’ and the Value Origin of ‘Justice’ in the View of ‘Allameh Tabātabai (based on the interpretation of Shahid Ayatollah Mutahhari, Ayatollah Misbah Yazdi, and Ayatollah Jawa
پديد آورندگان :
رمضاني، علي نويسنده دكتراي مباني نظري اسلام، استاد حوزه و دانشگاه Ramadani, Ali
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 69
كليدواژه :
Allameh Tabatabai , العداله , Ayatollah Misbah Yazdi , شهيد مطهري , Justice , عدالت , mentally-posited/mental constructs , علامه طباطبايي , Shahid Ayatollah Mutahhari , استاد جوادي آملي , the principle of exploiting others , استاد مصباح يزدي , اصل استخدام , اعتباريات , الاستاذ الجوادي الآملي , الاستاذ مصباح اليزدي , الاستخدام , الشهيد مطهّري , الامور الاعتباريه , Ayatollah Jawadi Amuli , العلامه الطباطبايي
چكيده فارسي :
بحث «عدالت» از مباحث بنيادين فلسفه سياسي اسلامي است و در اين ميان، مقوله ارزش و خاستگاه عدالت، يكي از مباحث چالشي و بحث‌برانگيز بوده است. پرسش اصلي اين پژوهش اين است كه ديدگاه علامه طباطبايي در اين زمينه چيست؟ علي‌رغم اختلافات موجود در ميان مفسّرين كلام علامه، اين تحقيق نشان مي‌دهد كه سخن علامه در زمينه ريشه‌داشتن اصل عدالت در خوي استخدام‌گري و سودجويي انسان، ارزيابي ارزشي از سوي ايشان نيست؛ بلكه علامه در صدد است تا مقتضاي طبيعت اوليه انسانها منهاي دين و فطرت را بيان كند. ازاين‌رو، معتقد است اين طبيعت بايد به وسيله دين تربيت شود. با اين بيان، ديدگاههاي شهيد مطهري، استاد مصباح يزدي و استاد جوادي آملي، با ديدگاه علامه قابل جمع خواهند بود و تنها زاويه نگاه به مساله، متفاوت است.
چكيده لاتين :
The discussion on ‘justice’ is one of the fundamental issues in the Islamic political philosophy. The discussion on the idea of value and the origin of justice has been a challenging and controversial one. The main question of this research is “What is ‘Allameh Tabatabai’s view of the subject in question?” Despite the fact that there have been differences of opinion among interpreters about ‘Allameh’s view in this regard, the findings of the present research show that ‘Allameh’s words that the principle of justice has its roots in man’s disposition of exploiting people and of making profits is not a value judgment by ‘Allameh himself. In fact, ‘Allameh intended to cast light on the fact that it is a requirement of man’s original nature or disposition devoid of religion to act that way. Therefore, he maintains that man’s nature has to be cultivated by religion. If that is the case, the views of Shahid Ayatollah Mutahhari, Ayatollah Misbah Yazdi, and Ayatollah Jawadi Amuli converge with that of ‘Allameh Tabatabai. The only difference is that each of these figures looks at the subject in question from a different angle.
چكيده عربي :
انّ موضوع «العداله» يعدّ من الابحاث الاساسيه في الفلسفه السياسيه الاسلاميه، وعلي هذا الصعيد فانّ موضوع الاصول -القيَم ـ- ومنشا العداله قد كان من الابحاث المثيره للجدل. السوال الاساسي المطروح في هذه المقاله هو: ما هو راي العلامه الطباطبايي في هذا المجال؟
رغم الخلافات الموجوده بين المفسّرين لما قاله العلامه الطباطبايي، لكنّ هذه المقاله قد اثبتت انّ كلام العلامه الذي ذكر فيه انّ العداله لها جذورٌ في طبيعه تسخير الانسان - استخدامه – ومنفعته، لا يعتبر تقييماً اصولياً من قبله؛ بل انّه اراد منه بيان مقتضي الطبيعه الاولي للانسان حينما تكون عاريهً من الدين والفطره. وعلي هذا الاساس، فالعلامه يعتقد بانّ الطبيعه لا بدّ وان تترعرع في رحاب الدين، ونتيجه ذلك يمكننا الجمع بين آرا العلامه وآرا كلٍّ من الشهيد مطهّري والاستاذ مصباح اليزدي والاستاذ الجوادي الآملي، اذ لا يوجد بينها اختلافٌ سوي من الزاويه التي يتمّ القا النظر من خلالها.
عنوان نشريه :
حكومت اسلامي
عنوان نشريه :
حكومت اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 69 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
