«بررسي تطبيقي كلام الهي در عرفان اسلامي و مسيحي

Comparative Study of Divine Message in Islamic and Christian Mysticism

سرّ اين كه خداوند، انبيا و ارواح و بلكه موجودات را " كلمه " ناميده است بستگي به شناخت چگونگي ايجاد و ماده اي كه از آن، به آن و در آن ايجاد واقع است، دارد. خداوند تاثير ايجادي را " قول " ناميده است. چنان كه مي فرمايد: " سخن ما به هر چيزي وقتي اراده وجود آن كنيم اين است كه بدو گوييم: باش! در دم وجود يابد. " پس اگر واسطه اي بين فاعل بودن خداوند و موجودي كه پديد مي آيد، وجود داشته باشد، اين " قول " است؛ ولي اگر فعل خداوند به ذات خود باشد كه هيچ واسطه اي بين ذات او و بين مفعول وجود نداشته باشد، نام اين فعل " كلام " است و ظاهر شونده به آن " كلمه " است. اينكه موجودات " كلمات " ناميده مي شوند؛ از اين حيث است كه آنها با كلمه تكوين يعني " كُن " آفريده شده اند. در قرآن كريم نيز بر كلمه خدا و خلقت عيسي(ع) اشاره رفته است. اگر اين سخن درست باشد كه كلماتي كه انسان بر زبان مي آورد، همانا صورت‌هاي نَفَسي است كه از سينه اش بيرون مي آيد، پس مي توانيم بگوييم كه كلمات وجودي، صورت هاي خارجي بر نَفَس رَحماني است؛ يعني خداوند رحمان هنگام دميدن تكلّم مي كند و در نَفَس او كُلّ عالم شكل مي گيرد.

The secret why God has named the prophets, spirits, and creatures as ‘Kalameh’ depends on understanding the how of making the material with, in, and from the existence is related. God has called the creative impact as ‘word’ so that He states that “my words to whatever I desire are that if I say ‘be’ it will be created instantly”. Then, if there is something intermediary between the subjective act of God and the creature happening it is just word. But if the action of God is His nature so that there is nothing in between His nature and the object, the action is called ‘Kalam’ and the one created out of this action is called ‘Kalameh’. That is why creatures are called ‘Kalamat’ , thus they are create out of the creation word of ‘be’. In the holy Koran too there is an indication of God’s word and the Jesus. If it is true that the words made by human beings are those from his soul then one can say that the existing words are the outward manifestation of the compassionate spirit. In a sense that, the compassionate God makes words and the overall universe come to existence. Key words: Divine words; words of God; Logos.