تطبيق آراي روانكاوانه ي لَكان با ويژگي هاي ناخودآگاه زنان فرمانروا در دو داستان از نظامي گنجه اي

Adaptation of Lacan Psychoanalytic Approach on Unconscious Features of Ruling Women in Nezami Ganjaei Tales

نوشته هاي روانكاوانه?ي"ژك لَكان"،امكان فرضيه سازي درباره?ي ناخودآگاه اجتماعي و سياسي را كه در متون ادبي جلوه?گر مي?شوند، دراختيار منتقدان قرار مي?دهد. لَكان، با بازنويسي فرآيند اُديپي"فرويد" به كمك اصطلاحات زباني، سه مرحله را در رشد رواني سوژه، دخيل مي?داند: مرحله?ي اوّل، تحت عنوان"امر واقع"با خصيصه?ي تماميت، يك-پارچگي و فراسوي دسترسي، از زبان بي?نياز است."امر خيال" با توهّم تماميّت و انسجام(سو شناخت) در مرحله?ي دوم قرار دارد. مرحله?ي سوم با شكل?گيري قانون و تمدّن توسّط پدر، كودك را وارد نظام از پيش?ساخته?ي "قلمرو نظم نمادينِ" متشكل از دال?ها مي?كند. نظامي گنجه?اي درعالم خيالي داستان?هاي خود، ماجراهايي را از زنان فرمانروا در"خسرو و شيرين" و "هفت?پيكر"مي?آفريند كه مي?تواند در تقسيم?بندي روند رشد رواني سوژه، مورد توجّه قرار گيرد. در اين مقاله، نگارندگان مي?كوشند تا با استفاده از مباحث لَكاني، دو داستان را در مورد زنان فرمانروا از خمسه?ي نظامي به عنوان نمونه?اي از انديشه?ي اجتماعي وي، با آراي لكان ، مورد بررسي و تطبيق قرار دهند.

The psychoanalytical writings of Jacques Lacan offer a new possibility to critics for theorizing the social and political unconscious of literary texts. By rewriting Freudʹs Oedipus process through linguistic terms, Lacan recognizes three orders in the psychic growth of the subject. The first order is the” real”, which does not need language because of its wholeness, unity, and its unavailability. The “imaginary” order is the second order with its illusion of wholeness and unity. The third order, after construction of law and civilization by the father, forces the child to enter the pre-established “symbolic” order, which is the territory of signified. Nezami Ganjaei, the poet, in his imagination world, would think about adventures which can be considered in breaking down the case psychological growth procedure. In this article we have tried to review tow stories from Nezami as an example of Nezamiʹs reflection by using Lacaniʹs topics.