بررسي مراتب نور و الوان آن در آرا عرفاني

Study of light Hierarchies and Its Colors in Mysitical views

مقصود سالك از طي عقبه هاي پر پيچ و خم سلوك، كسب معرفت و رسيدن به قرب الهي و مقام توحيد است. بنابراين او پا را از عالم ماده فراتر مي گذارد و در عالم ديگري سير مي كند. در هر مرتبه از مراتب سلوك به مكاشفاتي از عالم غيب دست مي يابد و محبوب خود را به صورت نور يا الوان گوناگون مشاهده مي كند. عرفا معتقدند كه مراد از «نور» در عرفان، خداوند سبحان است كه آفريننده آسمان ها و زمين است و تمام كاينات هستي از انوار او بهره مند گشته اند. عارفاني چون «عين القضات همداني»، «نجم الدين كبري»، «نجم الدين رازي»، «مولوي» و «شيخ محمود شبستري» بر اساس شيوه سلوك خود تجربيات عارفانه خويش را درباره دريافت نور و رنگ هاي گوناگون عالم برتر از ماده بيان داشته اند. در اين مقاله ديدگاه هريك از آن ها بررسي شده است

A mystic passes through the twisting and turning paths of mysticism in order to attain the appreciation of God and reach the nearness to Him as wellas monotheism.there For ,he transcends the world of matter and travels in another world. In each stage of mystical hierarchies ,the mystic receives some revelations form unseen world so that he can envision his beloved as light or in different colors.Mystics believe that light in means God, who is the creator of heavens and earth , and all the universies have benefited from His light. Based on their own mystical procedures ,mystics like Eynolghozate Hamedani , Najmed din Kobra,Najmed din Razi, Molavi and Sheikh Mahmode Shabestari describe their mystical experiences about the reception of light and diverse colors of a world suprior to the material world. This article investigates the viewpoints these mystics. Key Words: God The Most High,light,darkness ,Colors