مشهد پس از اشغال 1320 (مطالعه موردي جريان‌هاي مذهبي)

Mashhad after Invasion 1941: Religious Forces

شهريور1320 ش نقطه عطفي در تاريخ مردم ايران به شمار مي‌آيد. چرا كه نيروهاي متفقين تصميم گرفتند ايران را اشغال كنند و عملي كردن اين برنامه با هجوم نيروهاي انگليس و شوروي به خاك اين كشور آغاز شد.در واقع با كنار گذاشتن رضاخان پهلوي از سلطنتي كه اعتراض مردم را برانگيخته بود، آنچه بيش از همه نمود پيدا كرد، رشد سريع و همه گير حركت‌هاي مذهبي در گوشه و كنار ايران بود كه اين امر را مي‌توان از پيامدهاي حذف ديكتاتوري به حساب آورد. با بركناري رضا شاه ناگهان تكيه‌ها، هيات‌هاي تعزيه خواني و مجالس مذهبي و آنچه كه با آن مخالفت شده و منع گرديده بود، رواج گسترده يافت. در مشهد نيز همزمان با شروع تبليغات حزب توده و فعاليت‌هاي كسروي گرايان، هيات‌‌ها و گروه‌هاي مستقل مذهبي ديگري نيز مشغول فعاليت گرديدند كه عملكرد آن‌ها گاهي بي ارتباط با آن دو بود و گاهي در مخالفت با آن‌ها تشكيل مي‌شد كه از مهم‌ترين آن‌ها به انجمن پيروان قرآن، انجمن تبليغات اسلامي و كانون نشر حقايق اسلامي مي‌توان اشاره كرد. اين پژوهش بنا دارد ضمن تحليل اوضاع اجتماعي، فرهنگي و مذهبي مشهد، به شيوه تبليغاتي حزب توده و رواج عقايد كسروي در اين شهر بپردازد و تشكل‌هاي مهم مذهبي را معرفي كرده و روش برخورد آن‌ها با عقايد انحرافي را در اين برهه مهم تاريخي مورد بررسي و ارزيابي قرار دهد.

August 25, 1941 was an important day in the history of Iranian people. Because Allies forces in the World War II try to occupy Iran. To put their plan into the action، England and Soviet Union forces attacked to Iran. In fact by putting Pahlavi Reza khan away because Iranian people wasn’t pleased about him and people so fast back to their own religion and traditional beliefs and ideas. Because Mashhad was a religious city, So such a movement gradually lead to a political way، too. After deleting dictatorship، the second factor in Mashhad social change was the presence of Motafeqin forces. In Mashhad at the same time with HezbeTodeh’s activities and Kasravism (KasraviGaraeeyan)، small social groups and other independent religious groups was deal with a great activities that their action and performance was unrelated with that two groups and even sometimes held against them too that one of the most important of them was Quran Followers Association، Islamic Advertisement، and Publishers Association of facts. This research aim to explain Social، political and Cultural situation of Mashhad in such a great issue ، furthermore the problem of entrance of Motafeqin into Iran and Revolution (Kudeta)1320.