معرفت شناسي ثبوتي گزاره هاي حقوق

انگليسي

چكيده نگاه ثبوتي به گزاره هاي علم حقوق كه از ويژگي اعتباري و تكليفي بهره مند هستند از ديدگاه معرفتشناختي، از جمله مباحث پراهميت فلسفه حقوق است كه مباني برخي نتايج اخذ شده در مكاتب حقوقي را آشكار مي سازد؛ امري كه در فلسفه حقوق اسلامي و نظريات برخي انديشمندان مسلمان به موازات انديشمندان غربي مورد توجه قرار گرفته، اگرچه به نحو مدون و در قالبي جدا به ندرت مطرح گرديده است. در اين ميان، برآيند نظريات مختلف اسلامي و غربي را مي توان در دو مكتب واقع گرايي و غيرواقع گرايي مورد بررسي قرار داد كه گرايش نظرگاه غربي را به پذيرش مكتبي غير واقع گرا و گرايش برخي انديشمندان حقوق اسلامي به تبيين و پذيرش مكتب واقع گرايي است. واقع گرايي كه مباني فلسفي نظام حقوقي مبتني بر آرا و انديشه هاي اسلامي را مبرهن و انتخاب چنين نظامي را رهنمون ميشود. كليدواژگان: معرفت شناسي، واقعگرايي، غير واقع گرايي، هست و باي د، ضرور ت، ضرورت بالقيا س، تشريع، تكوين. Abstract Epistemic-Ontological view although not codified in a separate field on legal propositions which states normative statement is one of the important issue, discussed in philosophy of law in both Islamic legal and western legal philosophy. On this basis, The outcome of islamic and western views can be analayzed in realistic and unrealistic school, of which the second is refered to as unrealistic and the other as well as some of Islamic philosophers as a realistic school which ratiocinates islamic legal system and leads to its choice as an reasonable legal system.The article summarizes the main thought and criticisms of western and second islamic philosophers concerning unrealistic school and then gives a detailed overview of realistic idea which its goal is to prove that all normative legal propositions base on actual and necessary causality .