مولف به مثابه مهمان متن نه روح متن (بر اساس رويكرد رولان‌بارت به مفهوم مولف)

Author as a Text’s Guest not as a Text’s Ghost (According to the Barthesʹs Approach)

رولان‌بارت در سال 1968 در مقاله‌اي ـ كه اكنون متن بسيار معروف و شناخته شده‌اي است ـ مرگ مولف را اعلام كرد. صراحت بيان اين نظريه جسورانه باعث شد كه برخي مفسرين آن را مرگ بر مولف تفسير كنند. مرگ مولف يا مرگ بر مولف؟! آيا مولف بعد از خلق متن خود براي هميشه مي‌ميرد يا در نقش‌هاي تازه و تناسخ‌گونه به متنش بازمي‌گردد؟ به نظر مي‌رسد بارت ميان مفهوم مولف و مخاطب مانند دو مفهوم خلق و خوانش، ارتباطي دو سويه برقرار كرده است. يعني مولف مي‌تواند بعد از خلق، در نقش مخاطبِ متنِ خود به آن بازگردد و مخاطب نيز با خوانش آن متن مي‌تواند متن تازه‌اي را در نقش مولف خلق كند. از طرف ديگر نيز انگاره‌يا تصوير مولف به عنوان لايه‌اي دلالت‌زا در تاويل و خوانش يك متن همچنان حضور دارد. اين حضور، حضوري متن‌گونه است و ديگر منشا يا سرچشمه متن محسوب نمي‌شود. مقاله حاضر در نظر دارد با توصيف و تحليل مباحث نظري بارت، بنيادهاي مطالعاتي در حوزه گسترده هنر و ادبيات را روشن ساخته و در راستاي پاسخ به سوالات مطرح شده و يافتن جايگاه واقعي مولف در انديشه او تلاش نمايد.

Roland Barthes in 1968 in an essay – that is considered as a famous and well known text now a day –announced the death of the author. Candor of this fearless theory causes some analysts to interpret the statement as a down with author. After creation of his text if the author will dead forever or he will be back to his text in the form of a new character in reincarnation way? It seems that Barthes has organized a bilateral connection between notions of the author and the addressee. It means that after creation a text the author could return to his text as an addressee, and also, the addressee, by reading the text could create a new text in the role of author. The image of the author attends continuously as a signifier aspect in the interpretation of a text. This kind of textual attendance do not consider as the text’s resource. In this essay I try to clarify the researching structures in extensive fields of art and literature by means of explanation and description of Barthesʹs theories. I also attempted to response the mentioned questions and finding the real position of the author.