حل مشكل گناه ذاتي بر مبناي دو اصل «ايمان» و «لطف» در نظام فكري آگوستين

Augustineʹʹs Solution to the Problem of Original Sin on the Basis of Faith and Grace Principles

يكي از اساسي‌ترين مسايل آگوستين در طول حيات فكري‌اش، يافتن پاسخ اين مسيله است كه چه چيز وصول بشر به حكمت حقيقي و سعادت را اين چنين دشوار و در مواردي غير ممكن ساخته است. پاسخ وي را مي‌توان در يك كلمه خلاصه كرد: «گناه». به همين جهت او درصدد بر‌مي‌آيد تا با ارايه دو اصل بنياد، ايمان و لطف، مشكل گناه را در بشر حل كند تا مسير دستيابي به حقيقت را بر وي هموار سازد. اما باور او به «گناه ذاتي» كه مبنايي برگرفته از متن مسيحيت است، وي را در حل اين مشكل با دشواري‌هايي مواجه مي‌سازد. به اعتقاد آگوستين دو اصل ايمان و لطف در ارتباط با اراده انسان معنا پيدا مي‌كنند؛ اين اراده، مطابق مبناي گناه ذاتي، اراده‌اي در گناه تلقي مي‌شود و بنابراين بيش از آن‌كه بشر را به سمت خير سوق دهد او را به سوي انتخاب شر مي‌كشاند. بر اين اساس به‌نظر مي‌رسد كسب فيضِ ايمان يا لطف از سوي چنين موجودي تا حد زيادي غير محتمل خواهد بود؛ همين مطلب موجب ابهاماتي در ديدگاه آگوستين در اين زمينه شده است. پژوهش حاضر بر اساس روش توصيفي- تحليلي با تكيه ‌بر تحليل منطقي به بررسي اين مطلب پرداخته است

It can be said that Augustineʹs cardinal problem in his whole intellectual life was finding an answer to the crucial question that what had made attaining happiness for human being so difficult or even impossible. Augustineʹs answer was sin. Having this answer in mind, he attempted to find a solution for achieving happiness and truth by using two fundamental principles: faith and grace. However, his solution could nothave been successful because of his belief in the original sin doctrine. According to Augustine, faith and grace are connected to human beingsʹ free will, but this free will is affected by the original sin and, thus, prefers evil to good. If this is so, then how human beings can receive faith or grace which require voluntarily preferring good to evil? It seems that there is much vagueness in Augustineʹs solution. Authors of this paper seek to explain this vagueness using descriptive and analytic methods.