بررسي تطبيقي نظريه «دوگانه‌انگاري نفس و بدن» در آراي غزالي و سويين‌برن

Contarstive(Comparative) Analysis of Body and Soul᾿Dualism theory , from Gazzali and Swinburne’s Views

در ميان متفكراني كه به جاودانگي نفس همراه با بدن قايل‌اند، يعني دوگانه‌انگاران، دو ديدگاه وجود دارد؛ ديدگاه برانگيختگي و ديدگاه بدن جديد. بر اساس ديدگاه برانگيختگي نفس باقي است و با بدن دنيوي مجدداً در آخرت برانگيخته مي‌شود. بر مبناي ديدگاه بدن جديد انسان موجودي دوبعدي و واجد جسم و نفس است. نفس غير مادي، جاودانه و حافظ اين‌هماني شخصيت انسان است و تفاوتي نمي‌كند كه تداوم زندگي اخروي نفس با همين بدن دنيايي يا با بدني ديگر باشد. غزالي و سويين‌برن هر دو به ديدگاه بدن جديد معتقدند. شباهت اساسي ديدگاه دو متفكر، پذيرش اصول و مباني نظريه بدن جديد است. اما تفاوت‌هاي آنان در اين است كه از نظر غزالي جاودانگي نفس ذاتي است و تداوم حيات نفس بدون بدن ممكن است، اما خداوند مي‌تواند فعاليت نفس را متوقف كند او در تمام اين مباحث خود را ملتزم به شرع مي‌‌داند. در حالي كه از نظر سويين‌برن جاودانگي نفس به اراده الهي است و نفس بدون مغز قادر به هيچ‌گونه فعاليتي نيست، البته خدا مي‌تواند نفس را بدون بدن فعال كند.

There are two opinion among dualist thinker that believe the soul is immortal with body , recreation or reconstitution and new body theory .According to recreation theory the soul is immortal and the same body created again in the other world.Acording to the “newbody "theory ; humans have a body and a soul.The soul is immaterial, and personal identity belongs to the soul.The soul is immortal and it is possible that the soul continue its life with the same body or the other body in the other world. Gazzali and Swinburne accept "New body " opinion but there are some distinctions between them They suggested the same doctrines as data base of new body view,but the same doctrine are different in aspects. -For both of thinker the soul is immortal but for Swinburne it has not innate immortal and God give to it immortality whereas Gazzali assert soul is immortal in itself but God can to stop existence of soul. For Gazzali the soul is active without the body.The soul need to body only for some action such as sensation. thus the soul is existent and active although body is perished after death . Gazzali believe that his view is on religious law. swinburne demonstrate that the soul is not active without body but God can active it even though the body is not existent.