عنوان مقاله :
تحليل انتقادي ادله رفتارگرايي
عنوان فرعي :
Critical Analysis of the Arguments for Behaviorism
پديد آورندگان :
قمي، محسن نويسنده استاديار دانشگاه باقرالعلوم , , نبويان، سيد اباذر نويسنده دانشجوي دكتري دانشگاه باقرالعلوم ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 15
كليدواژه :
اشتباه مقولهاي , رفتارگرايي , پديدهگرايي , رفتار بالفعل , رفتار بالقوه , عملياتگرايي , محيطگرايي
چكيده فارسي :
يكي از سوالات اصلي فلسفه ذهن تبيين هستيشناختي اوصاف ذهني نظير عشق و محبت و نفرت است. در پاسخ به اين سوال نظريات مختلفي ارايه شده كه اهم آنها در قالب نظريات اينهماني، كاركردگرايي، رفتارگرايي و حذفگرايي جاي ميگيرند.
در مقاله پيشرو ابتدا به بسترها و زمينههاي نظريه رفتارگرايي اشاره شده، سپس، به چيستي نظريه رفتارگرايي ميپردازد. در بخش اصلي نوشتار حاضر به ادله رفتارگرايان پرداخته شده، و بر اساس روش عقلي، نقاط ضعف و آسيب آن روشن شده است. در پايان، چنين نتيجه ميشود: از آنجا كه ادله رفتارگرايان با آسيبهاي جدي روبروست نميتوان ادعاي آنها مبني بر اينكه حالات ذهني امري مشهود وظاهري است را پذيرفت بلكه حالات ذهني را بايد امري دروني و باطني تلقي كرد.
چكيده لاتين :
One of the main questions of philosophy of mind is how to explain such mental states as love, hate and compassion. In response to this question different views are developed the important of which are: identity theory, functionalism, behaviorism etc.
The present article is to first have glance at background of behaviorism and then examine the nature of such theory. The arguments offered in support of it are rationally dealt with and critically surveyed. The research concludes that due to the serious objections made to the arguments in question one cannot regard mental states to be merely observable and external matters but they are to be considered as internal esoteric phenomena
چكيده عربي :
من ابرز القضايا في فلسفه العقل هو ايجاد بيان معرفي لبعض من الخصايص الذهنيه مثل الحب، و الكراهيه. و قد حاولوا اجابه هذا السوال بنظريات مختلفه مثل السلوكيه، نظريه وظيفيه، مذهب الاحاديه و نظريه المزيله.
ندرس في هذه المقاله اولا خلفيات مذهب السلوكيه و ماهيتها. و نقوم بنقد ادلتها بمنهج عقلي. و سوف نصل الي نتيجه انه حيث ادله اتباع هذه النظريه تعاني من نقاط ضعف عديده، لا يمكن القبول بكون الحوادث العقليه اموراَ ظاهريا و مشهودا، بل هي امور باطنيه.
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 15 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان