حركت جوهري، نوآوري بر مبناي عقل و نقل در نظام حكمت صدرايي

در انديشه صدرالمتالهين كه فلسفه خود را حكمت متعاليه مي نامد نوآوري هاي بسياري نسبت به فلاسفه پيش از خود ديده مي شود كه از جمله اين ابداعات نظريه حركت جوهري است كه تا پيش از وي كسي آن را مطرح نساخته بود. ايشان در اين مسيله نيز همچون اغلب مباحث فلسفي خود ابتدا سعي در برهاني كردن آن دارد و چندين برهان بر آن اقامه مي نمايد و سپس به نقل و آموزه هاي وحياني متوسل مي شود و شواهدي از قرآن كريم ارايه مي دهد كه آنها را دليل و يا دست كم شاهدي بر نظريه خويش قلمداد مي كند. بر اين اساس نگارندگان در اين مقاله سعي در تبيين نظريه حركت جوهري بر دو مبناي عقل و نقل از نظر ملاصدرا دارند كه وجوه آن را بهتر روشن سازند.