نوآوري هاي علامه طباطبايي در پاسخ به شبهات فخر رازي بر ديدگاه شيعه پيرامون آيه اولي الامر(نسا /59)

آيه59/ سوره نسا كه در عرف قرآن پژوهان به آيه اولي الامر يا اطاعت معروف است به همراه آيات قبل و بعد آن از پيوستگي معنايي و يكپارچگي محتوايي برخوردار است. محور اصلي اختلاف در تفسير آيه اولي الامر در نگاه فريقين درباره تعيين مصداق واژه «اولي الامر» مي-باشد. در نظرگاه شيعه و به خصوص علامه طباطبايي با تبيين مفاد آيه و بهره گيري از روايات نبي اكرم (ص) و امامان معصوم، اولي الامر تنها به ايمه معصومان تطبيق داده شدهاست و اين آيه يكي از دلايل شيعه درباره نص و نصب ولايت اهل بيت به شمار مي رود. مفسران اهل سنت در تعيين مصداق «اولي الامر» بر يك قول متفق نيستند و اين تعبير را بر گروه هاي متعددي تطبيق داده اند، كه همين امر زمينه ساز تشتّت آرا در بين آنان بوده و سبب شده عده اي از آنان در صدد وارد كردن خدشه بر ديدگاه شيعه، پيرامون اين آيه بر آمده باشند كه بارزترين اين مناقشات را فخر رازي در تفسير كبير خود مطرح كرده است. نوشتار حاضر، پژوهشي در ارايه ديدگاه هاي نوين علامه طباطبايي در پاسخگويي به شبهات فخر رازي و تنزيه ديدگاه شيعه از اتهامات وارده پيرامون آيه اولي الامر است.