اثر قتل شخص مهدورالدم ناشي از جرايم جنسي در ايران و فقه اماميه

درپژوهش پيشرو كه به صورت توصيفي، تحليلي و ابزار كتابخانهاي مورد تحقيق قرار گرفته است . محقق در نظر دارد موضوع پژوهش فوق الذكر را با ساختار نظري مباحث حقوقي و فقهي در كنار جنبه كاربردي – علمي آن مورد بررسي قرار دهد.اعتقاد به مهدورالدم بودن در جرايم جنسي آيا شبهه موضوعيه است يا حكميه؟ اگر اشتباه در هويت مجنيٌ عليه بر اثر خطاي در تطبيق باشد، شبهه موضوعيه و اگرشخص براساس برداشت غيرصواب و غيرمنطبق با واقع از منابع شرعي يا قانوني معتقد شود كه مقتول مهدورالدم است، و وي مجاز به قتل او مي باشد. اقدام به قتل نمايدشبهه حكميه مي باشدكه هر دو از مصاديق قتل با اعتقاد به مهدورالدم است. قوانين اسلامي خون شخص محقون الدم به زمين ريخته را هدر ندانسته و قتل واقع شده را قتل شبهه عمد مي داند و در صورت در خواست مجنيٌ عليه يا ولي دم ديه پرداخت مي شود مگر به نحو ديگري مصالحه كنند. هدف شارع از تشريع اعدام براي مرتكب جرايم جنسي ارعاب و پيش گيري است. چنين مي توان نتيجه گرفت كه؛ اعتقاد به مهدورالدم بودن مقتول بايد قبل از شروع به قتل مجنيٌ عليه باشد. اسلام تا جايي كه توانسته راه گريز از اعدام و پناه بردن به توبه را فراهم آورده و ارزش آن را بالاتر از مجازات دانسته است. با نشان دادن ثبوت قوانين اسلام و متغيير بودن قانونهاي برگرفته از فرانسه و ملل ديگر اين قوانين را براي اقشار جامعه نهادينه كنيم.