شماره ركورد :
719065
عنوان مقاله :
جنبش شهرسازي در سده‌هاي نخستين خلافت اسلامي
عنوان فرعي :
The Urbanization Movement in the First Centuries of Islamic Caliphate
پديد آورندگان :
آذرنيوشه، عباسعلي نويسنده استاديار استاديار دانشگاه سيستان و بلوچستان Azarniusheh, Abbasali
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 11
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
22
از صفحه :
113
تا صفحه :
134
كليدواژه :
قصور , مسجد , شهرسازي , بازار , اموي , اعراب , عباسي
چكيده فارسي :
هنگامي كه اعراب باديه‌نشين مسلمان در آغاز قرن هفتم ميلادي از صحراي جزيره‌العرب به‌عنوان جهاد ديني به اطراف پراكنده شدند، غير از آيين جديدشان، چيزي كه مخصوص خود آنان باشد به همراه نداشتند؛ از فنون معماري چيز زيادي نمي‌دانستند، شهرهايشان جز توده‌هايي از كلبه‌هاي گلي ابتدايي و روستاهايشان جز جوخه‌هايي از سياه‌چادر يا آلونك‌هايي از ني نبود و تنها عبادتگاهي كه داشتند، كعبه در مكه بود كه به هيچ‌يك از درجات هنر ساختمان ارتباطي نداشت. با اين وجود، چند دهه‌ پس از اين مهاجرت، به كمك اقوام و ملل مغلوب و امكانات ذاتي آنان جنبشي را آغاز كردند كه از آن به «جنبش عمران و شهرسازي» مي‌توان ياد كرد؛ زيرا پس از مدت كوتاهي به برپايي شهرهايي چون كوفه، بصره، واسط و بغداد در شرق و فسطاط و رام‌الله در غرب اقدام كردند. هدف از اين پژوهش با اتكا به منابع و شواهد تاريخي پاسخ بدين سوال است كه چه عواملي اعراب صحراگرد را بر آن داشت تا به درك تاريخي ضرورت چنين پديده‌اي نايل شوند.
چكيده لاتين :
When Muslim Nomad Arabs were scattered around as a religious jihad from Arabian Peninsula at the beginning of the seventh century AD, they had nothing of their own except their new religion; they did not know much about architectural techniques, their cities were just piles of primary mud cottages and their villages were just squads of tents or straw huts. Their only place of worship was Kaaba in Mecca which had relationship with none of the art degrees of buildings. However, a few decades after this emigration, they began a movement with the help of the defeated nations and their inherent facilities which could be called “Urbanization and development movement”; such being the case, after a short period of time, they began to build cities such as Kufa, Basra, Wasit, Baghdad on east and Fustat and Ramallah on west. Relying on the historical sources and evidences, this study aims at answering the question of the factors for such an understanding by the nomad Arabs and its historical necessity.
چكيده عربي :
عنما بادر عرب الباديه المسلمون في بدايه القرن السابع الميلادي من صحرا الجزيره العربيه للجهاد الديني و تشتنوا في النواحي و الاطراف، لم يكن يصحبهم عدا دينهم الجديد، اي شي يخصهم، و لم يكونوا علي علم بفن العماره، ذلك ان مدنهم لم تكن الا مجموعه من الاكواخ الطينيه البداييه و قراهم لم تكن الا مجموعات من الخيام السودا او بيوت من القصب البردي، و معبدهم الوحيد لم يكن الا الكعبه في مكه و التي لم يكن لها ادني صله بفن العماره. بالرغم من ذلك، فقد بداوا بعد عده عقود من هذه الهجره بمساعده الاقوام و الشعوب المغلوبه و امكاناتهم الذاتيه نهضه يمكن ان يقال لها «نهضه العمران و بنا المدن»، ذلك لانهم بادروا بعد فتره و جيزه باقامه و انشا مدن مثل الكوفه، البصره، واسط و بغداد في الشرق و الفسطاط و رام الله في الغرب. هدف هذا البحث هو الاجابه بالاعتماد علي المصادر و الشواهد التاريخيه علي هذا السوال القايل ما هي العوامل التي دفعت بالعرب سكان الباديه الرحل للتوصل الي الادراك التاريخي بضروره مثل هذه الظاهره.
سال انتشار :
1392
عنوان نشريه :
تاريخ فرهنگ و تمدن اسلامي
عنوان نشريه :
تاريخ فرهنگ و تمدن اسلامي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 11 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت