كليدواژه :
عقل فعال , نفسالامر , واقع بالمعني الاعم , ثبوت مطلق , فرض ثبوت محكيات , مراتب علم الاهي , نفس الشي , واقع
چكيده فارسي :
در اين مقاله، معاني مختلف نفسالامر و ديدگاههاي مطرح درباره آن، نقد و بررسي شده است. نظر نهايي اين است كه نفسالامر مساوي با واقع قضاياست و واقع قضايا به حسب گزارش و حكايات آنها متفاوت و متناسب با آنهاست. قضاياي وجودي، گزارشگر و حاكي از ثبوت و وجود، نفسالامر متناسب با خود دارند كه واقع آنها ثبوتي و وجودي است و قضاياي سالبه، عدمي و گزارشگر از عدم و محال، واقع و نفسالامر متناسب با خود را دارند كه همان عدم، عدمي و محال است و هيچ ضرورتي ندارد كه نفسالامر را مساوي با ثبوت و يا وجود قلمداد كنيم تا در قضاياي عدمي دچار محذور بشويم و نه تنها ضرورتي ندارد، لوازم باطلي به دنبال دارد كه در مقاله بدان اشاره ميشود.