عنوان مقاله :
برداشت‌هاي تربيتي دعاي سلامتي امام زمان
عنوان فرعي :
قبسات تربويه من دعا السلامه لامام العصر
پديد آورندگان :
موسوي‌نسب، سيد محمدرضا - نويسنده استاديار mousavinasab, seyedmohammadreza - , مطهري، مهدي - نويسنده كارشناس ارشد motahhari, mahdi -
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1392 شماره 6
كليدواژه :
امام زمان , تربيت , دعا , دعاي سلامتي
چكيده فارسي :
نيايش و دعا زيباترين شكل ارتباط با خالق هستي به شمار مي‌رود. در فرهنگ شيعه دعاهاي بسياري با مفاهيمي گوناگون وارد شده است. دعاي سلامتي امام زمان (اللّهم كن لوليك) از رايج‌ترين دعاهاست و به ولايت و امامت امام زمان? مربوط مي‌شود. محتواي اين دعا اراده الهي در عنايت به وليّ خود و تحقق حكومت جهاني او را ياد آور مي‌شود و همه نسل‌ها را براي سهيم شدن در اين سنت الهي و زمينه‌سازي براي ظهور دعوت مي‌كند.
نوشتار حاضر همگام با بررسي تك‌تك عبارات اين دعا، به برداشت‌هاي تربيتي در حوزه شناختي، گرايشي و رفتاري پرداخته است. تربيت اعتقادي يعني شناخت خداوند متعال و مقام ولايي امام عصر? به عنوان حجت الهي و انسان كامل، نخستين آموزه‌هاي اين دعا به شمار مي‌روند. تربيت روح سپاس و ستايش از ولي‌نعمت و ايجاد محبت و دوستي، بُعد عاطفي منتظر را پرورش مي‌دهند. رشد معرفتي و محبتي، وظيفه منتظر را در تربيت خود و ديگران مشخص مي‌كند و او را براي حمايت كردن، فدا شدن و ياري امام زمان? و زمينه‌سازي جامعه براي ظهور ايشان آماده مي‌سازد و از اين راه، به تربيت اجتماعي و سياسي مي‌پردازد. بر اين اساس، فلسفه تربيت مهدوي از نظر مباني الهياتي، با پذيرش امامت و ولايت امام عصر?
و تشخيص و عمل به وظيفه همراه است. بنابراين در راستاي تربيت انسان‌هاي منتظر و زمينه‌ساز براي ظهور، تربيت بايد الهي و ولايي، و
بر پايه دليل و حجت و نيز شناخت‌محور و محبت‌محور همگام با مسيوليت‌پذيري باشد.
چكيده عربي :
الدعا والتضرع يعدان من اجمل واروع اشكال الارتباط بخالق الكون والوجود، ففي الثقافه الشيعيه وردت ادعيه كثيره بمفاهيم متعدده، ودعا السلامه لامام العصر والزمان عليه السلام (اللّهم كن لوليك) يعد من اشهر الادعيه واكثرها شيوعاً وانتشاراً، لكونه يرتبط بولايه و امامه امام العصر والزمان?، ومحور هذا الدعا هو التاكيد علي الاراده الالهيه في العنايه بوليّه و تحقق حكومته العالميه، ومشاركه كافه الاجيال في احيا هذه السنه والشعيره الالهيه والاعداد والتمهيد للظهور.
يستعرض الباحث في هذه الدراسه تحليلاً وافياً حول عبارات هذا الدعا كلاً علي حده، وما يقتبس منها من معاني تربويه في المجال المعرفي، المنهجي، و السلوكي. اما الفقره التربويه الاولي في هذا الدعا : فهي التربيه الاعتقاديه وتعني معرفه الله المتعال و المقام الرفيع لامام العصر?، علي انه الحجه الالهيه و الانسان الكامل. واما الثانيه: فهي تربيه وتنميه روح الشكر والثنا لولي النعمه وايجاد المحبه والود، وتنميه البعد العاطفي للمنتظِر، واما الرشد المعرفي والمحبتي فانه يحدد وظيفه المنتظر في تربيته والآخرين، واعداد المجتمع وتجهيزه للظهور، والدفاع، والتضحيه، ونصره امام العصر والزمان?. و تسلط الاضوا هنا علي التربيه الاجتماعيه و السياسيه. وعلي ضويه، ترافق فلسفه التربيه المهدويه من حيث المبادي الالهيه لمفهوم الامامه و ولايه امام العصر? مع التشخيص و العمل بالوظيفه. اما في اطار تربيه المنتظرين، والاعداد والتمهيد للظهور، فينبغي ان تكون التربيه الهيه وولاييه، وقايمه علي اساس الدليل والاستدلال والحجه والبرهان، وعلي محوري المعرفه والمحبه ومواكبه قبول المسيوليات.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي مهدوي
عنوان نشريه :
پژوهش هاي مهدوي
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 6 سال 1392
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
