بررسي فقهي ماليات ثابت در مذاهب اسلامي

Jurisprudence (Feqeh) examining of fixed tax in Islamic sects

هم‌زمان با تشكيل اولين جوامع بشري، ماليات پا به عرصه ظهور نهاد، چراكه افراد يك جامعه نياز به رفاه اجتماعي داشتند و براي رفع نيازها و ضرورتهاي خود چاره‌اي جز پرداختن به خدمات به شكل دسته جمعي يا مشاركتي نداشتند و از اين طريق به برآوردن نيازهاي خود و رسيدن به رفاه اجتماعي مي‌پرداختند. در واقع اين خود نوعي ماليات غيرنقدي بود، با تكامل جوامع و گذشت روزگار ماليات به صورت نقدي و جنسي هم رواج يافت. مقدار و نوع اين مالياتها با توجه به شرايط و نياز حاكم جامعه تعيين مي‌شد و حاكم مي‌توانست با صلاحديد خود مالياتها را محدود كند يا گسترش دهد. امروزه نيز ماليات از مباحث مهم و دامنه‌دار درآمد عمومي شمرده مي‌شود و از اهرمهاي مهم اقتصادي دولتها مي‌باشد. اين نوشتار در تلاش است، تا با نظر به نظام مالياتي صدر اسلام و با توجه به نظام مالياتي موجود در حكومت اسلامي به بررسي اين مقوله بپردازد و فلسفه وجود ماليات و نحوه اخذ و مصرف آن را در فقه و حقوق (قانون) حكومت اسلامي، بيان كند.

Simultaneously with establishing human societies taxes also become to exist, since the members of society require social welfares and for removing requires and needs there were no way except paying the services collectively. Moreover this tax wasn’t cash transactional and after improvement of societies the taxes become transactional. The quantity and types of taxes establish with necessities and needs of societies and the ruler could limit or improve the taxes. These days tax is one of the most important and remarkable issues in general incomes and it is an important lever in Economy. The attempt of this article is to compare the tax system of early years of Islam with tax system of Islamic government [in recent days], and examines the fund taxes, the way of receiving and consuming it in Feqeh and the law of Islamic government.