عنوان مقاله :
ارزيابي رهيافتهاي مفسران فريقين ذيل آيه 5 سوره قصص
عنوان فرعي :
The Evaluation of Approaches of Sunnites’ and Shiites’ Commentators in Assessing the Verse 5 of Surat Al-Qasas
پديد آورندگان :
پايدار، زهرا نويسنده - , , دژآباد، حامد نويسنده دانشگاه تهران Dezhabad, Hamed
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1393 شماره 46
كليدواژه :
امام مهدي? , فريقين , زمين , مستضعفان , وراثت
چكيده فارسي :
در قرآن كريم و روايات معصومان(ع)، آياتي وجود دارند كه در خصوص آينده زمين و وارثان حقيقي آن و حكومتي سرشار از عدل و داد سخن ميگويند. از جمله آياتي كه در اين موضوع سخن ميگويد، آيه پنجم سوره قصص است كه از پيشوايي و وراثت مستضعفان سخن گفته است. در منابع روايي و تفسيري فريقين ذيل اين آيه، رواياتي نقل شده كه بر اساس آنها مصاديق متفاوتي براي وارثان زمين معرفي مي شوند. ديدگاه عموم مفسران شيعه اين است كه تنزيل و تفسير آيه، بني اسراييل است و بر اساس مفاد آيات و احاديث شيعي كه با ظاهر آيات شريفه هماهنگ مي باشند، تاويل يا مصداق اتم وارثان زمين، ايمه اطهار? و امام مهدي? و ياران آن حضرت هستند و وعده وراثت بر زمين، به عصر ظهور امام مهدي? اختصاص يافته است؛ اما مفسران اهل سنت؛ ضمن عدم توجه به روايات اهل بيت? اين تنزيل و تفسير را براي آيه پذيرفته؛ اما به تاويل يا مصداق اتم آيه (يعني ايمه طاهرين) اشارهاي نكردهاند.
چكيده لاتين :
In the Quran and Infallibles’ Hadith, there are verses that speak about the future of earth and its true heirs and a government with justice. Among these verses is the verse 5 of surat Al-Qasas which talks about the leadership of poor and their inheritance. In the narrations’ and interpretations’ resources of the two sects in relation to this verse, there are narrations based on which different examples are introduced to inherit the earth. In the view of all Shia commentators, the revelation and interpretation of this verse is Israel and according to the contents of verses and the Shia sayings which are in coordination with the outward aspect of the holy verses, the interpretation or the true inheritors of the earth are the Imams and Imam Mahdi (A.S) and his companions and the promise of the inheritance of the earth is dedicated to the era of Imam Mahdi (A.S). But Sunni scholars have accepted the revelation and interpretation of this verse to be the Israel, ignoring the narrations by the Household, and have not mentioned the true revelation or example of the verse (i.e the Household).
چكيده عربي :
مما لاشك فيه فان > المعرفه المهدويه < هي نوع من المعرفه المقيده او المضافه وتتطرق ومن خلال النظره العقليه الي تحاليل المعرفه الحاصله والناتجه من موضوع المهدويه وتجيب علي الاسيله التي تدور في هذا المحور من قبيل : هل يمكن حصول المعرفه اليقينيه من خلال الاخبار المهدويه ؟ وماهي الطرق والآليات المعرفيه للاخبار المهدويه ؟ وهل ياتري ان الاخبار المهدويه في الاساس تقبل الصدق والكذب ؟ واذا كانت صادقه فماهو معني صدقها وكيف يمكن اثبات ذلك الصدق ؟ ويعتقد كاتب المقاله هذه بانه يمكن الحصول علي المعرفه اليقينيه بواسطه المسايل المهدويه وذلك بعد اعمال القوي الادراكيه الحسيّه والعقل والقلب والعلم الحصولي والعلم الحضوري .
ومن الواضح فان المعرفه اليقينيه اما ان تكون بديهيه وفي قالب الاوليات والوجدانيات واما ان تحصل عن طريق البرهان ونظراً الي نظريه المبني العقدي فان هناك بعض الاخبار المهدويه هي من سنخيه القضايا البديهيه في الواقع يعني هي من الاوليات والوجدانيات فهي لاتحتاج الي اقامه الدليل عليها لانها موجهه في الاصل باعتبار ان صدقها ينشا من ذاتها واما اذا كان الامر في غير هذه الصوره فتحتاج عمليه توجيه الاخبار المهدويه الي البرهان والاستدلال ولانجافي الحقيقه اذا قلنا ان الاخبار المهدويه تحتوي علي الوجدانيات التي هي في الواقع من البديهيات وايضاً فيها المحسوسات والمتواترات التي تكون قريبه من البديهيات .
عنوان نشريه :
انتظار موعود
عنوان نشريه :
انتظار موعود
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 46 سال 1393
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان