عنوان مقاله :
نقد ديدگاه مفسران در باره مرجع ضمير «انساه» در آيه 42 يوسف
عنوان فرعي :
A Critical Study on Commentators` view on the Reference of the pronoun of Ansahu, (Forgot Him)
پديد آورندگان :
حاج اسماعيلي، محمدرضا نويسنده *. دانشيار دانشگاه اصفهان Haj Esmaeili, Mohammadreza , احمد نژاد، امير نويسنده استاديار دانشگاه اصفهان Ahmadnejad, Amir , كلباسي، زهرا نويسنده دانشجوي كارشناسي ارشد دانشگاه اصفهان (نويسنده مسيول) Kalbasi, Zahra
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 21
كليدواژه :
عصمت حضرت يوسف , توبه پيامبران , آيه 42 يوسف , خطاي پيامبران
چكيده فارسي :
اختلاف در مرجع ضمير «فانساه» در آيه 42 يوسف اين آيه را به يكي از آيات چالش برانگيز در حوزه تفسير و كلام مبدل كرده است. در تفاسير روايي با استناد به انبوهي از احاديث، حضرت يوسف× مرجع ضمير دانسته شده و درخواست وي خطايي به‌شمار آمده كه موجب زدوده شدن ياد پروردگار از دل وي گرديده است. در مقابل گروهي از مفسران با استناد به ساير آيات، مرجع ضمير را به زندانيِ در شرف آزادي بازگردانده‌اند. بدين‌سان شيطان با تاثير بر هم‌بند يوسف موجب فراموشي ياد يوسف نزد پادشاه گرديده است. اين پژوهش ابتدا به نقد و بررسي سندي و محتوايي روايات پرداخته و پس از ذكر آرا گوناگون مفسران، با استناد به سياق آيات همجوار آيه مذكور و اسلوب قرآني كه در هنگام نقل خطاي انبيا به ذكر توبه آنان نيز پرداخته، مرجع ضمير آيه را زنداني دانسته كه بنابراين يوسف نبي× از ارتكاب خطاي فراموشي ياد پروردگار مبرّا بوده است.
چكيده لاتين :
Difference on reference of the pronoun in ansahu, forgot him in the verse 42 of R`ad has turned it to one challengeable verse in the field of commentary and theology. In traditional commentary relying on a great number of traditions, Yusuf a. has been taken as the reference of the mentioned phrase and his demand has been introduced to be a wrong action being a cause for his forgetting God`s remembrance. Some of commentators have known the reference the man in prison with Yusuf who affected by Satan forgot Yusuf remembrance before the king. The paper, weakening the validity of traditions in the field in both sides of matter and line of transition, reviewing different views, and relying on the context of verses and the Quranic manner of mentioning messengers` cases of errors being followed by their penitence, has viewed the reference to be the man in prison with Yusuf and, therefore, the prophet has known pure of forgetting.
چكيده عربي :
الاختلاف الذي نشا حول عايديه الضمير في كلمه «انساه» في الآيه 42 من سوره يوسف، جعلها تصبح واحده من الآيات المثيره للجدل في مجالي التفسير والكلام. التفاسير الرواييه التي استندت الي كم هايل من الاحاديث، زعمت انّ الضمير في هذه الكلمه يعود الي النبي يوسف×، وان ما طلبه كان خطاً ادّي به الي نسيان ذكر الله. وفي مقابل هذا الراي ذهبت مجموعه اخري من المفسّرين الي القول ـ استناداً الي ساير الآيات ـ ان الضمير هنا يعود الي رفيقه في السجن الذي كان علي وشك ان يُطلق سراحه. و هكذا فقد كان للشيطان تاثيره في رفيقه في السجن، الذي نسي ان يذكر يوسف عند الملك. يتناول هذا البحث دراسه الاحاديث الوارده في هذا المجال من حيث السند والمحتوي. و من بعد استعراض الآرا المختلفه للمفسرين، يستند هذا البحث الي سياق الآيات المجاوره للآيه المذكوره، و ياخذ بنظر الاعتبار الاسلوب القرآني الذي ينقل خطا الانبيا و في اثنا ذلك يوكد علي توبتهم، ليخلص من كل ذلك الي انّ الضمير في هذه الآيه يعود الي رفيق السجن، و بنا علي ذلك فان النبي يوسف× بري من ارتكاب خطا نسيان الله.
عنوان نشريه :
مطالعات تفسيري
عنوان نشريه :
مطالعات تفسيري
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 21 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
