چكيده فارسي :
سرزمين ايران از ديرباز مهد فرهنگ ها و تمدن هاي بسياري بوده و در طي تاريخ، به شايستگي نبوغ خود در شاخه هاي مختلفي همچون معماري، شهرسازي، هنرهاي تزييني، فلسفه، نجوم و... را به عرصه نمايش گذارده است. يكي از مقولاتي كه در اين سرزمين، همواره جايگاه خاصي داشته، تعليم و تعلم مي باشد كه در هر دوره بنا به مقتضيات زمانه، توسط حكومت يا علما و يا ساير مردمان بدان پرداخته مي شد. با شكل گيري تمدن اسلامي در اين كشور اين مسيله، يعني آموزش قوت بيشتري يافت و بيش از پيش در سر لوحه امور قرار گرفت. در ابتداي امر، مساجد پاسخگوي خواسته هاي طالبان علم گرديد، ليكن پس از چندي در پي افزايش نيازها مدارس به وجود آمدند. يكي از شهرهاي پرجمعيت ايران زمين يعني اصفهان، پس از قبول اسلام مهد اين فرهنگ و تمدن گرديد و به يك باره در پي احداث مسجد جامع و برگزاري جلسات درسي متعدد در آن پذيراي طلاب از سراسر ايران شد. بدين ترتيب، مدارسي فراوان در اين شهر احداث گشت كه در اين نوشتار برآنيم به توضيح يكي از اين مَدرَس ها، يعني مَدرَس ابن سينا در شهر اصفهان -كه به گنبد بوعلي اشتهار دارد - بپردازيم. لازم به ذكر است بنابر اطلاعات مدون موجود، گويا قبر ابن سينا نيز در اين مكان بوده است.البته احتمال هاي ديگري نيز در خصوص محل دفن اين دانشمند در شهر اصفهان داده شده است.سردابه مكشوفه در مدرسه خواجه ملك، واقع در قسمت شرقي مسجد شيخ لطف ا...، از ديگر مكان هاي مورد بحث در اين خصوص مي باشد. در اين راستا، در اين پژوهش، با استفاده از روش تحقيق تركيبي (كيفي و كمي)، پس از معرفي مدرسه مزبور، به اين سوال اصلي پژوهش، يعني مكان احتمالي مدفن ابن سينا كجاست؟ پاسخگو خواهيم بود.
چكيده لاتين :
Iran has always been the cradle of many cultures and civilizations since old ages, and has appropriately manifested its genius in a variety of branches such as architecture, urban development, decorative arts, philosophy, astronomy, etc. One of the issues of particular position in this country has always been “teaching and learning”. Depending on the era, the government, the scholars, or other people have been involved in it. With the advent and formation of Islamic civilization in this country, the issue of pedagogy was strengthened and allocated a high priority to itself more than ever before. In the beginning, mosques met the demands of the science seeking public; however, after a while, with an increase in demands, schools were established. One of the densely-populated cities of Iran, Isfahan, became the cradle of this culture and civilization after adopting Islam, and was turned into a host for scholars from all over Iran by constructing mosques and holding various teaching sessions in them. In this way, many schools were established in this city. In this study, one of these schools; that is, Ebnesina’s teaching place in Isfahan known as Bouali Dome is to be studied. It is worth mentioning that according to existing written records; it seems that Ebnesina’s grave has also been in this place. Of course, there are other probabilities regarding the burial place of this scholar in Isfahan. The basement discovered in Khajeh Malek School located in the eastern part of Sheikh Lotfollah Mosque is another location suspected of his burial place. In this regard, using the combination research method (qualitative and quantitative), after introducing the above mentioned school, this main question; that is, “Where is the probable burial place of Ebnesina?” is to be answered in this study.
