عنوان مقاله :
رابطه اخلاق و سياست بررسي رويكرد ماكياوليستي بني اميه
عنوان فرعي :
The Relationship between Ethics and Politics: a Review of Omayyad’s Machiavellian Approach
پديد آورندگان :
دهقان سيمكاني ، رحيم نويسنده دانشجوي دكتري دين پژوهي دانشگاه اديان و مذاهب. ,
اطلاعات موجودي :
ماهنامه سال 1394 شماره 210
كليدواژه :
بني اميه , بنو اميّه , حكومت , Machiavellism , معاويه , Moaʹviyeh , ETHICS , قدرت , Omayyad , اخلاق , السياسه , الاخلاق , Politics , الحكومه , Government , ماكياوليسم , Authority , سياست , الماكيافيليه , القدره
چكيده فارسي :
بررسي هم سخني ها و شباهت هاي دو جريان فكري اموي و ماكياولي در حوزه اخلاق و سياست، مسيله اصلي اين پژوهش است. هدف عمده از بررسي اين موضوع، اثبات اين مطلب است كه اصول سياست اموي، ارتباطي با سياست اصيل اسلامي نداشته و بسان سياست ماكياوليستي، مخالف رهيافت اسلام در حوزه اخلاق و سياست است. بني اميه و به طور خاص معاويه، با اتخاذ اصولي همچون ارعاب به وسيله قتل و غارت، وعده و وعيدهاي فريبنده، دروغ بستن به صالحان، و ملعبه شمردن اصول اخلاقي، در سياست مسيري را پيموده اند كه بعدها نيكولو ماكياولي (1469ـ1527) آن را تيوريزه كرده است. اين مقاله تلاش مي كند تا با نظر به جايگاه اخلاق در سياست در رويكرد ماكياوليستي، رفتار و رويكرد بني اميه نسبت به اين مسيله را مورد بررسي و نقد قرار دهد. روش مقاله در مراجعه به آرا ماكياولي و عملكرد بني اميه، استنادي، و در تبيين محتوا توصيفي ـ تحليلي خواهد بود.
چكيده لاتين :
The main concern of this research is to investigate the similar views and similar features of two intellectual trends; i.e Omayyad and Machiavelli and how they look at ethics and politics. The paper seeks to prove that just as Omayyad’s political principles do not correspond with the pure Islamic politics, Machiavellian politics dose not conform with the Islamic view on ethics and politics. Omayyad and especially Mo’awiyah, whose political principles were based on intimidation expressed through killing and looting, delusive promises, threats, attributing lies to the righteous and satirizing ethical rules, in politics, followed a sort of policy which Niccolo Machiavelli(1527-1469) later theorized. Given the position of ethics in politics according to Machiavellian approach, this paper seeks to investigate and criticize Omayyads’ behavior and attitude towards this problem. The method which this paper uses to refer to Machiavellian views and Omayyad’s function is documental and descriptive- analytic.
چكيده عربي :
محور البحث في هذه المقاله هو دراسه وتحليل التشابه في الاقوال والمتبنّيات الفكريه لبني اميّه والمفكّر الايطالي ماكيافيلي علي صعيد الاخلاق والسياسه، والهدف من تدوينها هو اثبات انّ اصول السياسه الامويه لم تكن تمتّ بصله الي السياسه الاسلاميه الاصيله وانّها تناظر السياسه الماكيافيليه من حيث كونها تتنافي مع الوجهه الاخلاقيه الاسلاميه وتتعارض مع الاصول الاساسيه للسياسه الاسلاميه.
انّ بني اميّه - ولا سيّما معاويه بن ابي سفيان - قد تبنّوا مبادي مخالفه لما هو موجود في الاسلام، ومن ذلك يمكن الاشاره الي ما يلي: الرعب والقتل، النهب، التهديد، الوعيد، الوعود الكاذبه، اتّهام الصالحين، السخريه بالاصول الاخلاقيه. وقد سلكوا في سياستهم مسلكاً ينطبق مع المسلك الذي نحاه فيما بعد المفكّر الايطالي نيكولا ماكيافيلي (1469م – 1527م).
يسعي الباحث في هذه المقاله الي دراسه وتحليل ونقد الوجهه التي اتّبعها بنو اميّه من الناحيه الاخلاقيه السياسيه، وذلك من حيث مكانه الاخلاق في السياسه حسب الرويه الماكيافيليه، وامّا منهج البحث الذي اتّبعه فهو موثّق متقوّم علي اساس تفصيلي – تحليلي يستند الي مراجعه آرا ماكيافيلي وتسليط الضو علي ادا بني اميّه.
اطلاعات موجودي :
ماهنامه با شماره پیاپی 210 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
