علي‌بن موسي‌الرضا(ع) و سبك زندگي اسلامي در روابط اجتماعي

Ali ibn Musa al-Reza(P.B.U.H.) and Islamic Lifestyle in Social Relations

سبك زندگي، شامل مجموعه‌اي از رفتارها و الگوهاي كنش افراد بوده كه معطوف به ابعاد هنجاري و معنايي زندگي اجتماعي است و از آنجا كه آموزه‌هاي ديني بر شكل‌گيري و تثبيت باورها، ارزش‌ها و هنجارهاي اجتماعي اثرگذارند، مي‌توان گفت الگوهاي رفتاري پذيرفته‌شده در يك گروه اجتماعي، به ميزان زيادي متاثّر از آموزه‌هاي ديني و گروه‌هاي مرجع معرفي‌شده از سوي دين است. نمود آشكار سبك زندگي را مي‌توان در حوزه روابط اجتماعي جست كه در اين زمينه، اسلام بهترين الگوي رفتاري را سيره پيامبر گرامي اسلام(ص) و خاندان ايشان معرفي كرده است. در اين راستا، رفتار و گفتار امام رضا(ع)، به‌دليل شرايط خاص اجتماعي ايشان، مورد توجه نوشتار حاضر قرار گرفت. عصر امام رضا(ع) به‌علت قرار گرفتن در كانون زندگي ايرانيان و وجود حرم مباركشان در ايران، مورد توجه بيشتري است و الگوگيري از سبك زندگاني ايشان به‌علت ارتباط روحي مي‌تواند اثر فراواني داشته باشد. مقاله پيش‌رو با استفاده از روش كتابخانه‌اي و به شيوه تحليلي‌ـ‌توصيفي به اين سوال مي‌پردازد كه امام رضا(ع) در زمينه آراستگي، هم‌ياري، اخلاق‌گرايي و تعامل فرهنگي در ساحت نظري و عملي چگونه عمل كرده‌اند؟

Lifestyle is a collection of behaviors and action patterns of people which cover the normative and semantic dimensions of one’s social life. Since religious teachings affect the formation and establishment of social beliefs, values and norms, it can be said that the recognized behavioral patterns in a social group are considerably influenced by the religious teachings and role models introduced by the religion. The apparent manifestation of the lifestyle can be sought in the realm of social relations; for Islam, the best behavioral pattern is the lifestyle of the Holy Prophet of Islam (PBUH) and his Ahl al-Bayt. In this view, regarding his special social status, both the behavior and speeches of Imam Ridha (AS) are investigated by this paper. Imam Ridha’s (AS) era has been given more attention because of its influence on Iranians’ life and also due to the fact that the Holy Shrine of Imam Ridha (AS) is located in Iran; hence, benchmarking his lifestyle would be hugely beneficial thanks to the existing spiritual connection. Using the desk study and analytical-descriptive methods, this paper tries to answer the question that how Imam Ridha (AS) used to act in adornment, cooperation, moralization, cultural interaction in the theoretical and practical spheres?