بررسي تطبيقي هويت قومي در ايران و لبنان

A Contrastive Analysis of Ethnic Identity in Iran and Lebanon

هويت قومي سطحي از هويت جمعي است كه مي‌تواند گروهي از افراد را كه با يكديگر اشتراكات جغرافيايي، زباني، تاريخي، نژادي و مذهبي دارند، را با هم همبسته و منسجم كند. مقاله حاضر با هدف بررسي تطبيقي هويت قومي در ايران و لبنان در ميان دانشجويان دانشگاه‌هاي تهران و دانشگاه آمريكايي بيروت انجام شد. متغير وابسته كه به عنوان مساله اصلي تحقيق در نظر گرفته شده است “ هويت قومي” دانشجويان است كه با متغيرهاي مستقلي همچون هويت ملي، جهاني شدن، فرهنگ تساهل و تسامح، جنس، سن، ... در ارتباط و مقايسه گذاشته شده است. چارچوب نظري استفاده شده در اين تحقيق، تلفيقي از نظريات ميد، اسميت، فيني و گيدنز است. حجم نمونه آماري شامل 800 نفر دانشجويان دانشگاه تهران و بيروت است كه نمونه‌ هر كشور400 نفر از ميان چهار قوميت عمده ايران (فارس، ترك، كرد و لر) و لبنان (شيعه، سني، مسيحي ماروني و دروزي) به روش سهميه‌اي انتخاب شدند. روش تحقيق حاضر از نوع پيمايشي است و گردآوري داده‌ها به وسيله پرسشنامه انجام شده است. در اين بررسي براي تعيين روايي از اعتبار صوري و براي تعيين پايايي سوال‌ها از ضريب آلفاي كرونباخ استفاده گرديد. نتايج آزمون‌هاي آماري نشان مي‌دهد بين ميزان هويت قومي دانشجويان ايراني و لبناني تفاوت وجود دارد: ميزان هويت قومي دانشجويان لبناني از دانشجويان ايراني بيشتر است. در بين دانشجويان ايراني ميزان هويت قومي دانشجويان كرد از دانشجويان ساير اقوام بالاتر است. همچنين، در بين دانشجويان لبناني هويت قومي دانشجويان شيعه و دروزي بالاتر از دانشجويان ساير اقوام است. متغيرهاي جهاني شدن و فرهنگ تساهل و تسامح دانشجويان ايراني بر هويت قومي آنها تاثير معناداري دارد. هرچه جهاني شدن و تساهل و رواداري در بين دانشجويان ايراني قوي‌تر باشد، ميزان هويت قومي‌شان قوي تر است. همچنين، هرچه ميزان هويت ملي، جهاني شدن و فرهنگ تساهل و تسامح در بين دانشجويان لبناني بيشتر باشد، ميزان هويت قومي‌شان بيشتر خواهد بود.

Introduction Ethnic identity is a level of collective identity that can correlated and consolidating a group of people that has a geographical, lingual, historical, racial and religious similarities with eachother. The issue of ethnic and religious plurality of countries, variance and variety of cults, Ethnic and religious minorities has extreme importance and is the most important tool for aliens colonial (Asariannejad, quotes Ahmadipour and others, 1391:45). Ethnic identity and its aggravation is one of important social problems in multiethnic countries because it has a close relation with national cohesion. Ethnic identity aggravation cause each ethnic which is more powerful than the others one not distribute the resources under their control(Navah and Taghavinasab, 1388:65). Due to cultural plurality and Multiethnicity of Iran and Lebanon also close relations and great interest between the two countries and common terms sociopolitical, main question in this article is that if there is a meaningful difference between the rate of ethnic identity tendency among Iranian and Lebanon students? Material & Methods This study is survey research and use questionnaire technique in order to data collect. The sampling method is quota sampling. Statistical society includes Iranian students belong to four major ethnicity of Tork, Kord, Lor and Fars in Tehran universities and Lebanese students belong to four ethnicity of Druze, sunni, shia and Maruni Christian in Beirut universities. The volume of students simple in each country is 400 people. In Iran ethnics ratio is: Fars 50%, Tork 25%, Kord 10% and Lor8%(Ghamari, 1384:182). Ethnics ratio in Lebanon is: Maronite 18%, sunni 24%, shia 27% and Druze6%(Taheri,1388:118). The volume simple for each ethnics in Iran and Lebanon is: in Iran Fars(108 men, 107women), Tork(54 men, 53 women), Kord(22 men, 21 women), Lor(18 men, 17 women). In Lebanon Maronite Christian (48 men, 48 women),sunni (64 men, 64 women), Druze(16 men, 16 women), Shia(72 men, 72 women). Discussion of Results & Conclusions Hypothesis 1: it seems that ethnic identity among Iran and Lebanon students has a meaningful difference. Based on the comparison of average variable among students in Iran and Lebanon, may conclude that the rate of ethnic identity of Lebanese students is higher than the Iranian students. Hypothesis 2: it seems that relation of ethnic identify with National identify, globalization and Culture of tolerance among Iran and Lebanon in comparison with each other include meaningful difference. Ethnic identity in Iran has reverse relationaship with national identity while Lebanese ethnic identity has a direct relationship. Ethnic identity relation with globalization variables and Culture of tolerance in each country has accumulative orientation. In each country, Iran and Lebanon, growing of students culture of tolerance rate has direct relationship with their ethnic identity. This finding is match with viewpoint of Robertson,Castells and Giddenz. National identity among Iranian students has reverse relationship with their ethnic identity that corresponded with Finneylinear approach. Also national identity among Lebanese students has positive relationship with their ethnic identity that consistent with Finney’s non-linear approach.