عنوان مقاله :
گرايش مذهبي ادريسيان
عنوان فرعي :
Edrisians’ Religious Inclinations
پديد آورندگان :
دانش‌كيا، محمدحسين نويسنده استاديار گروه تاريخ فرهنگ و تمدن اسلامي دانشگاه معارف اسلامي Daneshkia, Mohammadhossein
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 40
كليدواژه :
ادريسيان , اماميه , معتزله , زيديه , مذهب
چكيده فارسي :
ادريس بن عبدالله از سادات حسني و نوادگان امام حسن مجتبي× در سال 169 قمري بعد از شركت در قيام خونين حسين بن علي، مشهور به صاحب فخّ، متواري شد و به‌سوي مغرب رفت. وي در مغرب اسلامي در مراكش و قسمتي از الجزاير كنوني، اولين دولت مستقل شيعي را تشكيل داد كه به نام او موسوم شد و در مدتي كوتاه، تمدني را در مغرب پايه‌گذاري كرد؛ تمدني كه هرچند عمري كوتاه داشت، آثار فرهنگي آن تا امروز باقي مانده است. به دلايل مختلف و با گذشت زمان، در گرايش مذهبي ادريس و جانشينان او ابهام ايجاد شد. با بررسي اين مسيله در مقاله حاضر روشن مي‌شود كه هرچند با قطعيت نمي‌توان درباره مذهب آنها اظهارنظر كرد، اعتقاد به امامي بودن ادريس و فرزندانش قوت بيشتري دارد و در مقابل، هيچ سند قطعي بر غيرامامي بودن ايشان در دست نيست.
چكيده لاتين :
Abstract: As a Saadat of Hassani and descendants of Imam Hasan Mojtaba, Edris Ibn Abdollah, after taking part in the uprising of Hossein Ibn Ali, famous for being endowed by Fakhkh, ran away and went toward west. In Islamic Morocco and a part of the present Aljeria, established the first independent Shiite government which was named after him and he founded a civilization in Morocco. Although a civilization with a short life, its cultural effects have been remained to the present time. Various reasons and passage of time led to uncertainty in Edris’ religious tendencies as well as his successors. Investigation of the problem in this paper reveals that although it could not be possible to express definite opinions about their religion, it is more likely that Edris and his descendents were Imami believers while there is no certain evidence available against this idea.
چكيده عربي :
ادريس بن عبد الله من السادات الحسنيين واحفاد الامام الحسن المجتبي(ع) تواري في عام 169 للهجره في اعقاب المشاركه في ثوره الحسين بن علي، المعروف بصاحب الفخّ، وتوجّه نحو بلاد المغرب. وقد اسس في بلاد المغرب الاسلامي، في المغرب وفي مناطق من الجزاير الحاليه، اول دوله شيعيه مستقله سمّيت باسمه، وخلال مدّه وجيزه بني في بلاد المغرب حضاره لازالت آثارها الثقافيه ماثله حتي رغم قصر مدّتها. وعلي مرّ الزمن حصل نوع من الضبابيه في التوجّه المذهبي لادريس وخلفايه في الحكم؛ ويعزي سبب ذلك الي عوامل مختلفه. حاولنا في بحثنا هذا تقصّي الاسباب والعوامل التي ادت الي حصول ذلك التغيير، حيث اتّضح من خلال ذلك انه لا يمكن الادلا براي قاطع حول المذهب الذي كانوا عليه، ولكن الاحتمال الاقوي ان ادريس وابنا ه كانوا علي المذهب الامامي، وفي المقابل لا يوجد اي سند قطعي او وثيقه تدل علي غير ذلك.
عنوان نشريه :
انديشه نوين ديني
عنوان نشريه :
انديشه نوين ديني
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 40 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
