عنوان مقاله :
كواين عليه دكارت: خوانش معرفتشناسي كلگرا و طبيعيشده در بافت نقد سنت دكارتي
عنوان فرعي :
Quine vs Descartes:a Reading of Holistic and Naturalized Epistemology in the Context of Cartesian Tradition
پديد آورندگان :
موحد، ضيا نويسنده استاد Movahed, Ziya , شقاقي، حسين نويسنده دكتري فلسفه Shaqaqi, Hossein
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1394 شماره 3
كليدواژه :
طبيعيگرايي , شكاكيت , توجيه , مبناگرايي , كلگرايي
چكيده فارسي :
كواين از تجربهگراياني است كه منتقد تجربهگرايان پيش از خود است. در اين مقاله نشان ميدهيم كه كواين در واقع منتقد سنت معرفتشناسياي است كه دكارت موسس آن است و تجربهگراياني كه كواين منتقد آنان است نيز در واقع بخشي از اين سنت محسوب ميشوند، چرا كه انديشههاي آنها واجد ويژگيهاي اصلي اين سنت است. در اينجا به ويژه به دو ويژگي اين سنت، يعني مبناگرايي و محوريت مسيله توجيه تمركز ميكنيم. در نهايت نشان ميدهيم معرفتشناسي كواين هر دوي اين ويژگيها را رد ميكند. دو خصوصيت از معرفتشناسي كواين كه در اينجا نقش تعيينكنندهاي دارند، كلگرايي و طبيعيگرايي او هستند.
چكيده لاتين :
Quine is an empiricist. But he objects the previous empiricists. We want to show that Quine is in fact an objector of the epistemological tradition that Descartes founded, and the empiricists that Quine objects are followers of that tradition. Here we emphasize two specifications of Cartesian tradition: (1) foundationalism (2) trying to answer the problem of justification. We show that Quine’s epistemology rejects both of these. Two traits of Quine’s epistemology that have important roles here are holism and naturalism.
عنوان نشريه :
هستي و شناخت
عنوان نشريه :
هستي و شناخت
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 3 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان