بازشناسي سرشت فضايل با تاكيد بر ديدگاه ليندا زگزبسكي

A Rediscovery of the Nature of Virtues With a View on Linda Zagzebskiʹʹs Theory

فضيلت و رذيلت از كليدواژه‌هاي رايج در اخلاق فلسفي و كاربردي هستند كه پژوهشگران اين حوزه‌ها درباره چيستي و سنخ اين مقولات بسيار سخن گفته‌اند. در چند دهه اخير با برجسته‌شدن نظريه‌هاي اخلاقي مبتني بر فضيلت و نيز طرح نظريه فضيلت در معرفت‌شناسي، بازشناسي اين مفهوم اهميت دوچندان يافته و برخي معرفت‌شناسان نيز به تحليل اين مفهوم مهم پرداخته‌اند. ليندا زگزبسكي، نظريه‌پرداز معاصر در معرفت‌شناسي و اخلاق، با يگانه‌پنداشتن سنخ فضايل اخلاقي و عقلاني، در تحليل سرشت فضايل نخست جنبه سلبي را در پيش مي‌گيرد و تفاوت فضايل را با مفاهيمي مانند مهارت‌ها، استعدادها و توانايي‌هاي ذاتي، عادات، ملكات عقلاني و عواطف تبيين مي‌كند. سپس در مقام ايجابي، فضايل را از سنخ ملكات رفتاري و داراي دو مولفه كلانِ انگيزش از درون و نيز موفقيت در كسب غايت مورد نظر مي‌داند. با توجه به اهميت فضايل در مسايل و ساختار برخي علوم از جمله اخلاق و معرفت‌شناسي، در مقاله حاضر با تاكيد بر نظر زگزبسكي به بررسي سرشت فضايل و تفاوت بين آنها با مقولات مشابه مي‌پردازيم.

ʹVirtueʹ and ʹviceʹ are common terms in moral philosophy and applied ethics about the nature of which there has been a lot of discussion. In recent decades, with the reemergence of virtue ethics and the introduction of virtue theory in epistemology, it has become much more important to rediscover the notion, as some epistemologists have engaged in the analysis thereof. The contemporary epistemologist and moral philosopher, Linda Zagzebski, takesthe nature of moral and rational virtues to be identical. She first adopts a negative approach in her analysis of the nature of virtues, explicatingthe difference between virtues and other notions such as skills, dispositions, intrinsic abilities, habits, rational habitudes, and emotions. In the positive stage of her approach, Zagzebski takes virtues to be matters of behavioral habits, having two general components: internal motivation and success in achieving the intended goal. Given the significance of virtues with respect to the problems and structures of some disciplines such as ethics and epistemology, in this paper I will deal with the nature of virtues and their difference withsimilar categories, with a view on Zagzebskiʹs theory.