«سخن‌گفتن از خدا» در الهيات دنس اسكوتوس با نگاهي به تاثير آراي ابن‌سينا

در عرصه معارف معاصر به طور عمده ذيل مباحث زبان دين مطرح » سخن گفتن از خدا « مبحث مي شود. يوهانس دنس اسكوتوس تحت تاثير فيلسوف برجسته اسلامي ابن سينا و بر مبناي باور به به زبان اشتراك معنوي در سخن گفتن از خدا قايل است. اسكوتوس بحث ،» وجود « اشتراك معنويِ از زبان مشترك معنويِ دين را ذيل تقسيم معرفت انسان به خدا، به معرفت طبيعي و معرفت را كامل ترين مفهومي مي داند كه انسان در مرتبه » موجود نامتناهي « فراطبيعي مطرح نموده، مفهوم معرفت طبيعي )عقلي( مي تواند از خدا داشته باشد و به وسيله آن از خدا سخن گويد، ليكن معرفت حقيقي )معرفت به دور از هرگونه نقص و ابهام( به خدا و باورهايي از قبيل تثليث، تجسد و ... در مسيحيت را تنها از طريق معرفت فراطبيعي آن هم فقط از نوع معرفت وحياني ممكن مي داند و در اين موضع، رويكردي ايمان گرايانه را اتخاذ مي كند؛ اگرچه در عين حال، ارايه استدلال عقلي و برهان بر برخي داده هاي وحياني درباره خدا را تاييد مي كند. مقايسه ديدگاه هاي اسكوتوس و ابن سينا در بحث از معرفت فراطبيعي، نشان دهنده همانندي ها و ناهمانندي هاي تفكرِ اين دو فيلسوف در عقل گرايي و امكان سخن گفتن از حقايق وحياني است.

The issue "speaking of God" in the field of contemporary knowledge is generally treated under the subject "language of religion". John Duns Scotus, under the influence of important Islamic philosopher Avicenna and on the basis of univocation of “being”, believes in the language of univocation in speaking of God. Scotus discusses the issue of univocal language of religion, in the debate of division of the human knowledge about God to the natural and the supernatural knowledge, and regards the concept "infinite being" as most complete concept that human can have from God in the stage of natural (rational) knowledge and by means of it he can speak of God. But according to his view, the true knowledge (i.e. the knowledge that lacks the deficiency and ambiguity) to God and other beliefs like trinity, incarnation and … in Christianity, is possible only by means of the supernatural (and in this case, revealed) knowledge and so pursues a fideist approach in these issues, although he affirms that the argumentation and the demonstration confirm some revealed data about God. A comparison between the viewpoints of Scotus and Avicenna in the issue of supernatural knowledge will show their similarities and differences in rationalism and possibility of speaking of revealed truths.