اثرگذاري اقناع در افعال ارادي از ديدگاه فارابي و ابن ‏سينا

نقش اقناع در جريان فعل ارادي نزد فارابي و ابن سينا در پرتو توجه به نوعي تمايلات عاطفي در مخاطبان از اهميت برخوردار است. بررسي دو وجه فعلي و انفعالي اقناع سبب اعتبار آن به عنوان نوعي خاستگاه براي افعال ارادي است. عامي بودن اكثريت افراد و تبعيت آن ها از اميال در افعالشان، در بعد فعلي نقش انگيزش و خاستگاه آن )اقناع( را در صدور فعل ارادي آشكار مي سازد. در بعد انفعالي نيز تبعيت نظري و عملي افراد از انفعالات و اهميت سكون نفس، نقش اقناع را نشان مي دهد. تاكيد فارابي و ابن سينا بر اهميت ميل در بعد روانشناختي در انسان ها از يك سو توجه به انگيزش در جهت دهي به اميال را تبيين مي كند و از سوي ديگر انفعالاتي نظير سكون نفس، بستر لازم براي صدور فعل ارادي و ميل به انجام آن را در فرد فراهم مي سازد. بنابراين اقناع با ايجاد انگيزش، سكون نفس و ساير انفعالات، از دو وجه مي تواند مورد توجه قرار گيرد: 1 از وجه ايجابي با ايجاد تمايل به افعال موافق؛ 2 از وجه سلبي با هموار نمودن موانع عاطفي صدور فعل از قبيل بيگانگي و عدم انس مخاطب نسبت به فعل.

The role of persuasion in human intentional actions in Farabieʹs and Avicennanʹs view in the light of attention to emotional tendency in audience is important. The consideration of active and emotional mode of persuasion demonstrates persuasion as the motivation for human intentional actions. The majority of commoners in society and their following of appetites in their actions disclose the role of the stimulation in the production of human intentional actions and in emotional mode point the theoretical and actual consequence of affections. Farabieʹs and Avicennanʹs emphasis on the importance of appetite in human actions in psychological cognition in one aspect cause the attention in stimulation (as the internal motivation) don other hand the affective qualities such as tranquility of the soul provide requisite background for the production of the human intentional actions. thus the persuasion create stimulation and it is important in two aspect: in affirmative mode with creation the tendency and appetite toward actions; 2- in negative aspect with removing the emotional obstacles such as alienation and disinterest of the audience in intentional actions.