شماره ركورد :
796199
عنوان مقاله :
تحليل و بررسي عناصر عرفاني كتاب مقدس
عنوان فرعي :
The Influences and Criteria of Canonization of the New Testament
پديد آورندگان :
كرماني، عليرضا نويسنده استاديار موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني ره ,
اطلاعات موجودي :
فصلنامه سال 1394 شماره 23
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
19
از صفحه :
129
تا صفحه :
147
كليدواژه :
The Kingdom of heaven , العرفان المسيحي , الكتاب المقدّس , المسيح عيسي عليه السلام , عرفان مسيحي , ملكوت آسمان , ملكوت السما , عيسي مسيح , Christian mysticism , Jesus Christ , the Bible , كتاب مقدس
چكيده فارسي :
يكي از منابع عرفان مسيحي كتاب مقدس است. در عهد قديم، مواجهه مستقيم و هم صحبتي با خدا، تحقق معجزات و به طوركلي مشاركت خداوند در تاريخ بشريت، مورد توجه عارفان مسيحي از صدر اول مسيحيت بوده است. در عهد جديد و در اناجيل همنوا، هدف سير انسان وصول به ملكوت ترسيم شده و راه رسيدن به اين هدف، در انكار نفس و تبعيت از عيسي عليه السلام دانسته شده است. در انجيل يوحنا جايگاه عيسي عليه السلام به عنوان طريق كمال برجسته تر بيان شده است. در اين انجيل، عيسي عليه السلام كلمه خدا، مقدم بر خلقت همه مخلوقات و واسطه در آفرينش است و وصول به كمال انسان ها نيز جز از تشبه و اتحاد با او ميسر نيست. در اين انجيل، راه وصول به عيسي عبادت و رعايت احكام بيان شده است. اما پولس، با تقويت جايگاه عيسي مسيح، كه بسيار مورد توجه برخي عارفان بعد از وي واقع شد، حيات حقيقي انسان را در ارتباط و اتحاد با عيسي معرفي مي كند. در اين مسير، برخلاف تعاليم روشن عيسي عليه السلام ، حتي رعايت احكام و شريعت هم بي اثر شمرده مي شود.
چكيده لاتين :
The Bible is one of the sources of Christian mysticism. In the Old Testament, the direct meeting and conversation with God, realization of miracles and, generally, God’s contribution to the human history have been the concern of Christian gnostics since early Christianity. According to the New Testament and Synoptic Gospels, the goal of human’s spiritual journey is reaching the angelic world, and this goal is achieved by means of self-denial and adherence to Jesus Christ. In John’s Gospel, the position of Jesus Christ is clearly highlighted as the path to perfection. In this Gospel, Jesus, Logos is prior to the creation of all creations and is the medium of creation, and human perfection is unattainable without being like him and uniting with him. According to this Gospel, unity with Jesus can be achieved through worship and observance of religious laws. Saint Paul holds that strengthening the position of Jesus Christ, which was given special attention by some mystics who came after him, contributes to the real life of man with regard to union with Jesus. According to him, even observance of religious injunctions and divine law is considered ineffective, and this does not conform with the clear teachings of the Christ.
چكيده عربي :
الكتاب المقدّس يعتبر احد مصادر العرفان المسيحي، وفي العصر النصراني الاوّل استقطب العهد القديم انظار العرفا المسيحيين من منطلق ارتباطه المباشر مع الله تعالي وخطابه معه وتاكيده علي تحقّق المعجزات، وبشكلٍ عامٍّ فانّ هذا الكتاب قد اكّد علي مساهمه الله عزّ وجلّ في تاريخ البشريه. امّا العهد الجديد والاناجيل المتناغمه معه فقد تمّ التاكيد فيها علي انّ الهدف من مسيره الانسان في الحياه الدنيا هو بلوغ الملكوت المقصود، وقد اعتُبر انّ السبيل الكفيل بتحقيق هذا الهدف يتمثّل في نكران الذات واتّباع النبيّ عيسي عليه السلام حيث اعتبرت مسيرته في انجيل يوحنّا بكونها الطريق الي الكمال الامثل، فهذا النبيّ الكريم في تعاليم الانجيل هو كلمه الله تعالي، لذا فهو مقدّمٌ علي خلقه جميع الكاينات وهو واسطه الخلقه، كما انّ بلوغ البشريه درجه الكمال لا يتسنّي الا في ظلّ التشبّه به والاتّحاد معه. اكّدت تعاليم هذا الانجيل علي انّ العباده ومراعاه الاحكام التي تمّ تعيينها هي السبيل الكفيل بالوصول الي عيسي عليه السلام ، والقدّيس بولص بدوره عزّز مكانه المسيح بحيث اصبح محطّ اهتمام بعض العرفا الذين تلوه، ومن جمله ما جا به انّه عرّف ماهيه الانسان علي اساس ارتباطه واتّحاده مع المسيح عيسي. وفي هذا المضمار تجدر الاشاره الي انّ مراعاه الاحكام وتعاليم الشريعه تفقد تاثيرها، علي خلاف التعاليم البيّنه التي جا بها النبيّ عيسي عليه السلام .
سال انتشار :
1394
عنوان نشريه :
معرفت اديان
عنوان نشريه :
معرفت اديان
اطلاعات موجودي :
فصلنامه با شماره پیاپی 23 سال 1394
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت