شماره ركورد :
803829
عنوان مقاله :
ثناييه التوظيف لقناع المسيح(ع) في شعر السيّاب
عنوان فرعي :
Parallel and Inverse Functions of Christ Mask inBadrShakirAl-SayyabʹʹsPoetry
پديد آورندگان :
حبيبي ، علي اصغر نويسنده استاذ مساعد في قسم اللغه و الادب العربي جامعه زابل، زابل، ايران، الكاتب المسوول Habibi, Ali Asghar , احمدي، عبدالحميد نويسنده استاذ مساعد في قسم اللغه و الادب العربي جامعه زابل، زابل، ايران Ahmadi, Abdolhamid
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه سال 1393 شماره 11
رتبه نشريه :
علمي پژوهشي
تعداد صفحه :
26
از صفحه :
147
تا صفحه :
172
كليدواژه :
الرمز , القناع , المسيح , Christ (Jesus , mask , Symbol , uniting , السياب , Sayyab , التماهي
چكيده لاتين :
One of the main features of contemporary poetry is to deal with various political, social and cultural issues around poet in addition to richness and personal aspects in art and indirect form. But in the meantime, the emerging technique of mask should be known as one of the most artistic areas of expressing poet’s concerns and emotions in human and objective form. With his emphasis on three principles: the crucifixion, sacrificial system and life after death, Sayyab, in line with other counterparts, aims to depict the torment that he has suffered for his nation doom in addition to Twin imaging and to depict this zeal yields. Then, Sayyab’s approach for Christ Symbol is two types: the first one that emerges in hope and optimism ways in his poems is in line with main theme of Christ myth that is zeal and resurrection. Sometimes he transform theme and main contents of myth in a artistic and reverse approach and gives new and contrary dimension to first one. Then, the triumph myth in his poem becomes a failure symbol. He does this in order to describe his contemporary poems experience that is resulted from the outer contradictions and inner turmoil in personal or human level
چكيده عربي :
انّ من اهمّ ما يميّز الشعر المعاصر, هو استعراض الموضوعات السياسيه والاجتماعيه المتنوّعه التي تحيط بالشاعر بطريقه فنّيه غير مباشره، ممزوجه بالنزعات الذاتيه والجوانب الغناييه. فالشاعر المعاصر يقوم علي اساس التزاماته الشعريه بالافاده من الاشكال الفنّيه المتنوّعه كالرمز، واستدعا الشخصيّات التراثيه. وجدير بالقول انّ تقنيه القناع هي من اجمل الطرق الفنّيه للتعبير عن افكار الشاعر بكلّ موضوعيه. فالسيّاب، كغيره من شعرا هذا الاتجاه، يوكّد في مجال توظيفه لهذه التقنيه علي ثلاثه اصول: الصلب، والتضحيه، والبعث, والنشور، وذلك من خلال التماهي بشخصيه المسيح، كي يصوّر للمتلقّي مدي الآلام التي تحمّلها في سبيل ايقاظ شعبه، ويستعرض به نتايج كفاحه وتضحياته. وقد قام الشاعر في سبيل الوصول الي غايته باستخدام تقنيه قناع المسيح بصورتين مختلفتين: وهو في الاولي، والتي تتجلّي فيها مظاهر الامل والتفاول بالغد المشرق، يتحلّي بالمعاني الاصيله التي تضمّنها رمز المسيح، اي معني الفدا والبعث بعد الموت، ولكن في الصوره الثانيه تنقلب المعاني بطريقه فنّيه وتتعارض مع المضمون الرييس المستنبط من اسطوره المسيح؛ وهي الشعور بخيبه الامل من التغلّب علي المحن الفرديه, والمشاكل الاجتماعيه, والسياسيه، فتتحول عنده اسطوره الانتصار الي رمز الخساره والفشل. والغايه من هذا التوظيف العكسي تمكين الشاعر من التعبير عن تجربته الشعريه المعاصره والتي هي نتيجه التناقضات الخارجيه في المجتمع والازمات النفسيه وذلك علي المستوي الفردي والعام.
سال انتشار :
1393
عنوان نشريه :
زبان و ادبيات عربي
عنوان نشريه :
زبان و ادبيات عربي
اطلاعات موجودي :
دوفصلنامه با شماره پیاپی 11 سال 1393
كلمات كليدي :
#تست#آزمون###امتحان
لينک به اين مدرک :
بازگشت